无幽无褛提示您:看后求收藏(第二百七十四章 祭礼之蛇,从刀剑开始的次元旅程,无幽无褛,笔趣阁),接着再看更方便。

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这里,是两界夹缝。

而几人所处的位置,是创造神祭礼之蛇所创造出来的“诣道”。

想要消灭太古火雾战士们几千年都磨灭不掉的“执念”,凭借代行体坂井悠二,短时间内是很难做到的。

如果没有怀疑的存在,那么祭礼之蛇可能会在将这些太古火雾战士打散之后直接通过“诣道”进入封印创造神神体祭礼之蛇的“祭殿”。

但是,在何远的面前,或者说,在“秩序神”的面前,祭礼之蛇不可能这样做。

“神”,可以不在意其他人的看法,但在同位格的存在面前,他不可能退缩。

因此,在让自己的属下逃离到安全的地方后,祭礼之蛇直接崩裂了这一段“诣道”,让这段“诣道”上所有的太古火雾战士们的精神体直接被两界夹缝吞噬。

“被阴了!”

这是何远的第一反应。

由创造神祭礼之蛇创造“无何有境”,“天罚神”亚拉斯特尔监管红世,“秩序神”何远对世界定下最后的秩序——

这是三位红世魔神共同协作相互商榷后定下的合作基调。

在这个前提下,对于现世中吞噬过人类的红世之徒,三人亦有了默契——最终之战中存活下来的,才能进入无何有境,并成为宣传红世之徒“吞噬人类后果”的标杆,让所有新生的红世之徒们牢记,曾经有一批红世之徒肆意吞噬人类,最终被清洗,万不存一!

而这最终之战的时间,既是从创造神祭礼之蛇进入“两界夹缝”中开始,到祭礼之蛇从“永远的陷阱”中取回自己的神体回到现世后结束。

在这种时候,何远能将祭礼之蛇拖在两界夹缝中多一段时间,现世的火雾战士们就能多击杀一些红世之徒。

只是,看着缓缓从自己前方消失的祭礼之蛇,以及身下开始消散的“诣道”,何远不得不承认,比起祭礼之蛇,自己还是太嫩了。

创造神祭礼之蛇毁掉“诣道”,既能解决所有的太古火雾战士们,又能摆脱自己,将自己“放逐”在两界夹缝,直到“无何有境”创造成功后再寻回自己,为世界制定“秩序”。

“好算计!”

挥手散去了前方的屏障,何远不由开口赞道。

“只是,祭礼之蛇,你是否太小看我了?”

“蔷薇庭院,降临!”

所谓的“两界夹缝”实际上就是红世与现世互相接触的地方,也只有拥有“创造”权能的创造神祭礼之蛇,才能进入这两个“气泡”的接触点。

而在这其中,物体是没有“大小”“距离”等概念的,那是因为红世与现世,实际上是连在一起的,所以红世们能从红世直接前往现世。

现在,何远硬生生的在这其中,撑开了一片世界。

这是与红世与现世同等存在的“世界”,才一出现,就瞬间将两个世界中的夹缝全部填满,顺带着的,还将红世与现世的距离撑开了一些。

从某种神秘宏观的角度看去,无尽的混沌空间中,两个相邻的气泡之间,忽然亮起了一丝光芒,瞬间膨胀,将这两个相邻的气泡硬生生撑开。

现在,与红世与现世接触的世界,变成了何远的“蔷薇庭院”。

也就是说,祭礼之蛇等人所在的“两界夹缝”改变了。

“这,这怎么可能?”

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