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对宝贝儿子拜师,李世民可是非常在意的,毕竟古代天地君亲师,师长的地位可是非常之高的。师生关系除非特殊原因断绝的话,那是会伴随一生的。
而对于孔颖达这个师傅李世民也是满意之至,对李建成推荐的这个人没耍心思,心里也是有着特殊意味的。
毕竟孔颖达一来学问高深,教导李破军不会浪费了李破军的才华天赋;二来孔颖达地位特殊,为当世大学问家,推崇人多,孔颖达本就与李世民关系好,这样一来更是牢牢的将孔颖达绑在一个战车上了,这也是李世民的一点私心;三来孔颖达弟子遍天下,多少年轻官员受过他的指点,李破军一旦拜师,就与他们成为了师兄弟,将来也不至于无人与之互助,朝野之上也有人帮助的。
所以说现在李破军去拜师,李世民心中的满意之至的,恨不得早点拜完,确定师徒关系。
看见李破军揉揉捏捏慢吞吞的走过来,还一脸的别扭,就忍不住训斥。
“动作快点,拜师礼如此慢吞吞的成何体统?”
李破军也是无奈,虚心接受了。
很快到了孔府,孔府宽大而不显得奢靡,甚至还有点简陋,可是从下至看门丁,上到一府管家,都是一副彬彬有礼的,行事细心不马虎,沉稳有度,就知道这府主人的修养和管教了。
孔颖达大开中门,迎了李世民进去,由此可见有多看重李世民了,当然也很看重李破军这个神童弟子。
师徒关系的重要不言而喻,传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓”生我者父母,教我者师傅”、“投师如投胎”。建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
一套繁琐的拜师礼下来,李破军都快要虚脱了。
拜师礼仪分成四个程序。
第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。李破军对着孔子画像嘭嘭的磕了几个响头,孔颖达满意的听着那磕头的声音,那力度,那响声,没话说,捻着须点头。
第二个程序,行拜师礼。师傅孔颖达安坐右侧,父亲李世民安坐于左边,李破军又是行三叩首之礼,然后投师帖子。这个倒是很快就完成了,可是接下来的第三个李破军头又大了。
第三个程序,师傅训话,训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。可是就是这简单的内容楞是被孔颖达得得得的讲了大半个时辰,李破军听的头皮发麻,晕乎乎的,倒是李世民还很有精神的不停笑着点头不迭。
至于那些弟子献礼的莲子,桂圆之类的,已早有人送好。
一套礼仪一来,终于结束了,李破军头疼不已,太麻烦了,有板有眼的,一切按规矩来,生硬的不能有任何偏差,李破军只得硬着头皮进行完了。
最后孔颖达还送了李破军一枚玉玦,说什么《庄子》中说:“儒者授珮玦者,事至而断。”所讲的意思是有学问、有修养的君子、高士,遇到某些需要做决定的事情能够当机立断,才能够佩戴玉玦。希望李破军成为一个有学问有修养的君子,并且有决断有魄力。
一通复杂枯燥的拜师礼就这样结束了,李破军终于松了一口气。
下午他就随父亲回府了,从明日起将会正式接受孔颖达的教导。
李破军感受着时间越来越近,又烦恼着将要接受更加正统正式的传统教育,虽说是喜欢传统文化,但那学起来却是枯燥无比,特别是一个古板老头教导。
就这样,李破军熬过了他这一生最重要的一天。
欲知后事,请看下回!
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