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陶基当即表示,这个提议虽好,但没办法执行啊,整个交州也没有一人孙氏皇族血统的人,总不能随便拉一个人来冒充吧?

施绩却是很淡定地告诉他,这个问题根本就不算问题,因为在施绩的军中,就有一个现成的人选:上虞侯孙奉。

虽然他不是孙权的嫡子嫡孙,但却是长沙桓王孙策的嫡孙,根红苗正血脉纯,完全有资格继位大统。

同时施绩告诉陶基,原本当初孙休驾崩之后,他和陆抗步协就商量着另立新君来着,当时他们挑的人选就正是担任临贺太守的孙奉,只不过万事俱备,最终却被张布和濮阳兴在会稽给抢了先,立了乌程侯孙皓为帝,所以他们立帝的计划才被迫中止的。

后来孙皓被杀之后,立孙奉为帝的想法倒是又提了出来,但此时魏军已经对荆州发起了大规模的进攻,在这种情况下,称帝之事也只能是缓缓再说了。

后来陆抗撤离武昌,准备向蜀国投降,借助蜀国的兵马来抵抗魏军,所以孙奉称帝这事也就彻底地黄了。

施绩巴丘叛走之时,孙奉选择了追随施绩,所以此后孙奉就一直跟随着施绩,最后一同来到了交州。

施绩对陆抗归降蜀国的计划很是不满人,这也是导致他叛逃的一个重要原因。

虽然说施绩也知道陆抗归降蜀国也不是真得投降,而是想要借助于蜀国的力量来复国,但施绩认为,陆抗这是在玩火,就算是借助于蜀国的力量战胜了魏国,那蜀人是肯轻易将吃下去的肉给吐出来的吗?

玩火者必自焚,施绩为此曾经和陆抗发生过激烈的争论,但陆抗固持己见,根本就容不得任何不同的意见,道不同不相为谋,施绩最终也只能是选择和他分道扬镳.

但就算是选择了和陆抗分开,施绩心心念念地也是另立新君的事,毕竟在孙皓死后,吴国就已经进入到了无主的状态。

国不可一日无君,这几乎是所有人的一种共识,毕竟他们高举的还是吴国的旗帜,总不能说连国君都没有吧,那岂不是一件超尴尬的事。

其实在到达长沙之后,施绩便已经又有了立君的打算,陆抗想要归降蜀国,当然就不准备再立新君了,施绩压根儿没准备降蜀,自然将扶立新君列为了头等的大事。

但在长沙时,施绩的势力微弱,而且又时刻担心魏军会来进攻,枕席难安,纵然施绩有这样的想法,却也没有实现的条件,所以他只能是暂时地隐忍下来,等到有合适的时机,再考虑册立的事。

如今到了交州之后,施绩的心思自然又活络了起来,而且以交州目前的情况来看,也确实是需要一位皇帝来坐镇,稳定大局的,这不禁让施绩感叹万分,孙奉这称帝是天时地利人和具备,自己的夙愿真得有机会实现了。

陶基闻言大喜,孙奉是孙策之孙,这江东的基业,本身就是孙策打下来的,如果不是孙策亡故的时候,孙策之子孙绍年纪太小,难以主持大局,这江东的基业又怎么可能有会轮到孙权?

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