伏蝉提示您:看后求收藏(第七百七十六章 真与假,天衍乱纪,伏蝉,笔趣阁),接着再看更方便。

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四灵再现,四大神兽气吞山河,吼碎苍穹,有毁天灭地的无上威能,从四个方向包围而来。但就在这时,苏恒心头猛地一跳。

在对面,“苏恒”竟也化出了三道形体!

随后,三道形体如他一般,以磁力模拟五行之力,又是四头神兽降临四方,与原来的四灵分庭抗礼。

苏恒一颗心直接降到了谷底。

龙吟震天,虎啸苍穹,雀唳穿云,龟嘶长空……八头神兽两两战在一起,“轰隆”一声,星河倒转,乾坤翻覆,似是要将整个宇宙都打碎了,然后重新开天辟地,再造生灵,重衍混沌。

片刻后,在“苏恒”的驭使下,他的白虎突然舍了对手,扑向苏恒化出的青龙,而他的青龙则杀向苏恒的玄武,他的朱雀飞向苏恒的白虎,他的玄武踏向苏恒的朱雀。

原来,他是见双方的四灵势均力敌,便试图循五行相克之道更换对手,以求破局之法。

这一刻,苏恒深深体会到自己的难缠,也知道了自己那些对手面对他时的感受。

苏恒暗暗叫苦,心念一动,四灵纷纷聚在一起,也不跟对方单打独斗,而是逼得对方的四灵与之混战。

如此一来,“苏恒”的盘算就落空了。

一场天昏地暗的大乱斗,就此开始。

而这一打,就是足足两个时辰。到最后,两人几近油尽灯枯,三身归一,四灵也随之消散。

仍是不分胜负。

苏恒咬牙,奋起余力,杀向对方,却见对方亦抱着同样的态度和信念,不死不休。

两人又战在一起,半个时辰后,又无奈分开。

恒眼神有些晦暗,这样的战斗,根本不可能有胜负,除非……除非他能再创出前所未有的一式!

但开创一种神通又岂是等闲?怎么可能说创就创?思及此处,苏恒懊恼不已,若是他在这会儿创出“磁力衍化四灵”的术法该多好,那就能制服对方了。

可话说回来,如果当初没有所悟,他又如何能战胜无面人呢?

苏恒心中长叹,正在绝望之际,脑海中忽有灵光一闪。

“不,不对!纵使我于此时悟出此术,另一个我同样能施展出来。他,仿造的是我的人,我的物,我的术,我的法,但有一样东西,他却万万仿造不来,那就是……”

“我的道!”

“道有千千万万条,无敌之道,极武之道,无情之道,守护之道……千奇百怪,各不相同。每个人都有自己的道,即便与我同为守护之道的人,也会有所不同,因为我们的道心不同,意念不同,所要守护的人和物不同。世界上不存在两片相同的叶子,同样,也不存在两条完相同的道。”

“我有道,他无道;我有要守护的人,而他没有;我是人,他不是!”苏恒神色愈发激动,双目神光熠熠,直视对面的“苏恒”,“你就像是我的心魔、我的影子,不过是虚幻虚假的罢了,而我才是真的。只要真我不死,真我不灭,其余一切,尽是空无,尽是梦幻,尽是水中月、镜中花。”

顿了顿,他突然想起了一句话,不自觉地念诵出来。

“本为虚无泡影,终是梦幻空花。”

这是九莲佛塔中,释迦牟尼佛降临时对附在毗摩质多罗阿修罗王身上的他所说的话,当时他急于为阿修罗族泄愤、攻伐天界,故没有多想,但到了现在,他却有种新的感悟。

“真,假,假,真……孰真孰假?孰虚孰实?真我如一,即为本我。”苏恒目光逐渐悠远,思想越飘越远,似是飞到了永恒处。

“真我如一,永恒不灭。只要寻得真我并护持住,岁月不再有过去现在未来之分,这个世上,亘古都有你的足迹,你的生命贯穿古今未来,你就是岁月的河流!”

“什么是永生?这才是永生!”

“真我不一定在心,但是要问心。佛法说:真我,就是我们本有的清净佛性,此性十方三世一切诸佛以及一切有情皆是同体,无二无别。此性从不曾生,更不会灭,不垢不净,不增不减。此心微妙难见,唯有智慧契入!”

“这是众生的真我,但人各有异,你自己的,还得你自己去寻找,用心去寻找,用你的智慧去寻找。”

苏恒眸中闪烁智慧的光彩,脑后有佛光隐现。

这是在九莲佛塔的音乐天时,紧那罗对他所说的佛理。此时此刻,苏恒突然明白了很多,与此同时,他的三身悄然绽放起无量光。

万道殊途而同归,每一种道理的最后,都有相通之处。这一刻,苏恒感觉自己似是打穿了某种屏障,有种豁然贯通的舒畅。

三身之中,尤以真如元神光芒最盛。元神手中托着的元磁峰剧烈颤动起来,峰体上的《超脱心经》更是响彻起嘹亮的天音。

苏恒浑身都沐浴在神圣的光辉中,宛如一尊神佛,至神至圣。

紧接着,他的元神飞出体外,人形的形体一变,化作了一道门户。

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