第十九章 地雷双诀

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方仲好奇心起，便道：“我来替道长画符。”

普玄喜道：“好啊。”把沾了朱砂的毛笔递给方仲，问道：“会不会写字？”

方仲道：“粗粗学过一些，这般龙飞凤舞的写法却生疏的很。”

普玄道：“无妨，画得熟了自然就会，你按着我的笔迹描上一遍，等画熟了图形，再传你凝神导气之法。”又把画符的运笔要领述说一遍，让方仲在一旁练习。

方仲执笔专心致志的画起符来。那符分作几种，有形如上天下地的，有形如宝盖罩顶的，有圆壮结实的，更有飘逸轻灵的，也分辩不清许多，只是觉得符中笔画暗含天地玄机万物生息之理，隐隐有股神气跃然纸上。于是画了一张又一张，什么遁地符、金刚符、镇尸符，也叫不出这许多名目。

普玄坐在一旁，把师兄真德道长临死时送给自己的包裹取出，揭去外层油布，露出小小两卷古旧书轴。打开其中一卷书轴，只见书轴文字密密麻麻，打头古篆书写着“道源总纲”四个大字。

普玄心惊不已，细细看了起来。

“道者，万物之道，万法之门，总括天地，胜过五行。源者，三乘之外，五行之内，别有乾坤，另塑风雷。道源种心，乘天地，驰万物，道之为道，下有九诀。”这段文字之后，又一行稍大的题字，写着：“地字诀。”在这之后，便是各种法术口诀，很多都是闻所未闻的，地遁术赫然在内。

普玄急急又打开另一卷书轴，书轴同样写着道源总纲四个大字，前言一模一样，只是在下有九诀之后，写着：“雷字诀。”雷击咒、五雷正法也赫然在内，只是排列最前，均属小法。

普玄心中震撼，不下于五雷轰顶：这二卷书轴从何而来？我茅山地、雷二术难道竟出自此二卷？二卷书轴之法术远比本门精奇，为何只学了区区几个小法？无数疑问充塞脑海，搅得普玄不停摇头。

方仲画符画得累了，转头见普玄痴痴傻傻的样子，便把毛笔搁在砚台，蹑手蹑脚走到普玄跟前，却见有两卷小书轴摆放，自顾拿起，细细读了起来。

普玄想起自己这一门的师承关系，茅山与太乙、天师都是昆仑旁支，系一师所传。昔日恩师在日，问起祖师渊源，好像说过祖师爷修道时，是昆仑不入室的外门弟子，不知因为何事得罪了昆仑掌教，不但未能入室成为正式弟子，还被赶下山来。一气之下，凭着在昆仑学到的法术及自己的天资聪颖，反倒在俗世中自成一家，开门授徒，传了三个弟子，无一不成大器，便是日后的太乙、天师、茅山三门户。难道这卷轴就是祖师爷传下来的？九诀九诀，这里只有地、雷二诀，是不是另有七诀在太乙与天师手上？那七诀是什么诀？我茅山道术虽有特异之处，却并不怎么精奇，为什么不尽取卷上法术于己用呢？是了是了，我茅山道术本身根底修为不足，连个练气还神的人都没有，更不要说更高境界的了，也许根本不能施行这样的？然则祖师爷这卷轴又从何而来？

普玄正在胡思乱想，忽听耳畔方仲叫道：“妙啊。”把普玄一惊而起。

普玄翻了眼道：“你瞎叫什么，看得懂么？”

方仲摇头道：“不是很懂，只是觉得有趣。”

普玄道：“有趣在哪里？”

方仲道：“道长看这地字诀。这个缩地成寸的法术，能让人日行千里，岂不神奇。还有这遁地之术，原来遁地画符不过是将真气运行之力暂存于符上，当需要时借真火烧符，引发遁地之术，乃是修为不够之人的权宜之计，道法高深者根本可以凝气画符于掌上，直接施法的。”

普玄听得不住点头，却又叹道：“是啊，这书轴法术固然精奇，于你我还是无用。”

方仲疑惑不解道：“怎会无用？”

普玄道：“要想凝气画符，最少也要炼精化气至凝气期，即使如此，也只能画一些小符，要想施展那些高深符法，一个符咒便繁复无比，区区凝气期岂能胜任。这卷轴一向在我门中保管，历传几代，不知有多少先祖看过，却只传下来一些掐咒画符的功夫，可知不是不用，而是力所不能及之故了。唉！可惜了两卷好书，传到弟子手中，只怕也要泯灭人间不为所知了。”言罢，神情有些落寞。

普玄把书轴卷起，珍而重之的放入油布包裹贴身收好，然后重拾油滑之相道：“来，来，来，我传你导气画符之法。”把如何将真气顺着笔杆灌入朱砂，随后画成符咒的窍要解说一遍，又亲自示范了一番。普玄道：“画符首要在人，次要在符，再次要在用料。若是修为越高，真气越是浑厚，画出来的符便威力越大。而符法越是复杂，蕴含的法力就越庞大。至于用料，朱砂不过是最基本的东西，能把真气损失不大的保留在符纸之上，但时间不宜过长，若是一张符放了三五年不用，就等同于废纸一张了。”

方仲提笔在手，问道：“除了朱砂之外，有没有能够保存法力更久一些的东西呢？”