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在三清殿后方,座落着数十间高低不平的高楼。在这些高楼的最边上还有一间低矮小楼,周青引着方仲径直来到门前。把门一推,小楼内的一切便尽露眼前。
楼内极其简朴,座椅都十分陈旧,唯打扫的还算干净,周青有些歉意地道:“方师弟,这间陋室本来是为兄一个人住,如今却要委屈你来受几天苦了。”
方仲道:“只要有个住处,小弟便开心的很。”
方仲收拾睡处,把随身的衣物折叠了放在木枕旁边,便去抽背后铁剑,却摸了个空,这才恍然想起惊虹剑已被掌教真人收回去了,只有葫芦还在身边。自己以后在昆仑学艺,背着葫芦多有不便,便把葫芦解了,压在衣物之上。一切收拾完,坐椅上再无事做,顿时感到一阵空虚寂寞,想起以前有普玄和仙儿陪着,虽然路途辛苦,却有说有笑,反比现在有趣的多,不禁分外思念以前的日子。
第二日一早,周青与方仲到了三清殿听讲。主持听讲的正是陆文甫。方仲因为是第一次来,居然还从一名道人手中领到了两套道袍,一柄铁剑。那铁剑自然不能和惊虹神剑相比,也就是一柄寻常的镔铁长剑。
前来听讲的外门弟子足有数百人,均都是年轻弟子,估计年长些的如果还没有突破炼精化气的,此生也无精进指望,索性也不来了。只有那些自认为还可以继续修炼,前途可期之人,才会锲而不舍的前来听讲。
这些外门弟子之中境界最高的,自然是离练气还神还有一步之遥的凝气期弟子,最低的便是那些连炼精化气中的入窍期都没有修到的人。不过这些人少之又少,更多的都是那些介于入窍和感应这两个境界的弟子。方仲一来就是入窍期,在刚来的少年弟子之中固然难得,但如今和这些人在一起,就不显得如何突出了。故此方仲只有虚心求教的份。
那陆文甫正滔滔不绝的讲解练气之要。
“练气修真,不外乎丹道两途,一为外丹道,一为内丹道。外丹道者都是那些假借天地灵物,炉鼎炼丹,采撷吞服,而成金丹者。内丹道者,便是打坐修心,吐纳养气,吸取天地灵气与日月精华而成金丹者。此二者外丹道是为下乘之法,即便有成,也很难有所精进,不如内丹道根基稳固而正大光明。故此我昆仑一向以内丹道为修行之本。”
方仲心道这样说来,姜伯伯所传授的也是所谓的内丹道之法了,再听陆文甫又讲到各境界的区别。那入窍期不过是打通全身经脉,能把真气周游全身,勉强布下一个真气护体,却并不牢靠,但达到入窍期后的神思敏捷,都非常人能比,若真气浑厚一些,也可以灌注于宝刃神兵,勉强催发出一些兵器的威能来。至于催发掌心火之类的小技自然也是入窍期才可以使用的本事。
到了感应期,耳目更是灵通,已能够心神外放,进行简单的摄物招器了,最主要的便是到了感应期,功聚双目,已可看出对方功力深浅,只要对方境界比自己差或相仿,对方境界可一目了然。但此功法却对自己境界高的人无用,除了发现对方深不可测之外,根本不知对方是何等境界。当然若是有人已经到了炼气化神的顶峰阳神境界,气息收发由心,却故意降低了修为来骗骗人,那也是看不出来的。
凝气期才是炼精化气的精华所在,经过吐纳养身,已至精满气旺,只有把真气运用的随心所欲,达到大成,才能步入练气还神的境界。此一境界便可以施展剑术之中的杀招,剑气外放和祭剑杀敌,都是只有凝气期的人才可以做到。
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