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而暗血之主的教会,则声势浩大,光是柯拜罗内,就有几万的信徒,供养这座城市的周边村镇,也都有着信徒,教堂都是用的原本的光明教堂,可以说是踩着光明教会的尸骸建立的。

从了解了高弗雷的情况之后,凯恩就为这糟糕的局面而悬心。毕竟暗血之主只需要一个念头,就能令其教会和信徒踏平莱特镇,那时高弗雷将失去仅剩的吊命依仗。

所以他才说,对手有同归于尽的底牌,他这边动静搞的太大,暗血之主极有可能会发教团军来攻打。

对于暗血之主而言,这么作的代价,就是放弃两界厅的争夺,锚定点被毁,狂境脱离主世界。

可以凯恩来自历史下游的眼光看,情况应该远比暗血之主想象的严重。

他认为隐修会当年搞这个项目,是有杀手锏的,确保是不可为时可以毁掉这一切,这个保障就是天国之矛。

第一次创世、第二次灭世,猩红山庄只相当于头皮,真正要毁的是狂境,也确实被毁灭了,这大约就是历史真相。

莱特镇凯恩之前就来了一次,当时时间略早,镇民们尚未入寝,现在就没问题了。他如同幽灵般挨家挨户飘过,手杖尖端释放着微弱的灵魂之光。

消耗命魂储备中灵魂力量,构成临时的类灵感效果,他在为莱特镇排雷。

果然,像他想的那样,莱特镇也已经被侵蚀了。

凯恩自然要抹去这种威胁,这是个技术活,毕竟现在还不适合打草惊蛇。

手轻轻一挥,门锁便落了,再一挥,门无声开启,凯恩像幽灵般飘进房间,径直来到卧室,手杖遥遥向着床上一指:“酣睡不醒!”

床上的人,呼吸顿时变得更加绵长。

凯恩行过去,小心翼翼的进行二次确认,然后翻起目标眼皮,在眼皮内层用临时制成的魔法印章烙下魔法印痕……

挨户排查,重复操作。

二十二名潜伏者被他发现,这些人伪信徒占据了包括镇长、治安官等重要职务,可以说暗血之主的教会只需派遣一支精锐队伍,里应外合,就能立刻将莱特镇掀翻。

现在,这个恶毒的伏笔被抹杀在摇篮里,说不定还有机会反坑对方一把。

与雨夜中沉睡的莱特镇形成鲜明对比的是喧嚣的柯拜罗城。宛如万圣节狂欢的狂猎活动这时已经进入高潮。

狂猎演变至今,已经成为一种畸形的宣泄活动,平时按部就班生活工作的人们,会在狂猎之夜展露自己的另一面,通过杀戮和破坏,释放情绪,疏解心中的苦闷和抑郁。

柯拜罗从奇迹之城,变成今时今日的黑暗之城,这座城市的住民要负很大一部分责任,是他们选择了向堕落和放纵低头。

高弗雷的光明教会的确是欺世盗名的骗子,可至少还保留着劝人向善、向正的表皮。从而形成一定的道德约束之力。

暗血之主却是不断地偷换概念,从自由到放纵,从奔放欢愉到虐他取乐,人心中的约束摧毁后,刺激的快感很快就变成了混乱和亢奋,以及事后的极度疲惫、颓废。

然后,暗血之主的恐怖统治和解压的猎杀狂欢登台了。很多人都是靠着狂猎之夜的宣泄,来平衡日常中辛苦操劳、而又看不到美好前景的绝望感的。

是啊,在狂猎之夜很可能举家被虐杀,而动手的很可能就是平时和和气气的邻居、朋友。这样的生活难道还不够绝望?

城中的光明信徒,很多就是在这种黑暗绝境中,重新恢复往日信仰,甚至搜寻违禁的典籍、圣物,尝试偷信的。

这种触底反弹、于黑暗中寻找光明的主动信仰者,正是凯恩看重的。他们以后是否能长期坚守信仰凯恩并不太关心,能猛烈的爆发出一波信仰之力就成。

于是‘信仰便得救赎’的老套段子,在不计成本的操作下,不断上演着。

相较于劳拉的开着地图全亮竞速抢救信民,玛丽娅的营救策略更直接和血腥,她专找献祭仪式下手。

毫无疑问,玛丽娅救人于屠刀之下、同时大量杀伤暗血之主教会武装力量的策略,更符合凯恩的需要。

但这样做,很快就刺激到了暗血之主的教会,教会的顶级护教战队,奉命前往柯拜罗城歼灭玛丽娅和她的屠戮小队。

暗血之主教会的这个动作,则让一直在暗中窥视的第三方力量发现了可趁之机,一系列剧变由此开启。

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