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军官巴赫的军情衍变报告、对凯恩而言并不是什么惊艳故事,而是一出情理之中的人祸悲歌。

首先就是抽兵换将。

总督穆勒在大灾祸之前就抽调了一次兵。

原因是双山堡那边局势紧张。

双山堡是魏玛人占据夏洛莱以后修筑的一座城市。

最早是军堡来着。

当时火药武器方兴未艾,对上轻重骑结合,且有硬弩的草原民族,并没有什么优势。

要知道,这些草原民族,可是征服了安科威亚人后待了近百年,才被当年的同族驱赶离开的。

当然严格的说,也算不上同族,游牧民族以部落的模式生存,有大战就联合多个部族。

而最终跟古安科威亚人融合的,是征服者群体中的一个大部族和数个小部族。

他们将不肯改变,也不肯上进,只会躺在祖宗功劳簿上的那伙人赶回了草原,让其自生自灭。

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但论及细节,就没这么好听了。任何一个群体都是有上进者、有志之士的,差别只在于不同时期的多与寡。

因此,被赶回草原的这些游牧民的后者,固然因为疏于武备,缺了血性而被教做人,却也有涅槃重生的。冶金、制器等,也因此在草原安家落户。

待到魏玛干翻新安科威亚人,拿下夏洛莱时,草原上已然有了一个介于汗国和王国之间的大帮。

可以说,若是魏玛再晚个十年二十年,那么在攻伐夏洛莱时,就会遇到这个名叫贝康的草原国度的铁骑大军。

结果却是一步先,步步先。

魏玛在三十公里宽的两山脉之中央,建立了双山堡,又在两山脉尽头的山上分别建立了白山和青山堡,三处堡垒守望相助,拦住贝康铁骑。

也曾一度打的很艰苦,但勃兰登堡发力后,新一代的火炮诞生了。贝康铁骑开始哭泣。

并在百多年前的一场载入史册的大战中,被诱敌深入,彻底打断了腿。

当时魏玛佯做不敌,双山堡被贝康拿下。贝康指挥官觉得这是个一举攻入敌腹地的好机会。便以弩骑兵封困青山堡、白山堡,然后大军长驱直入。

结果等贝康铁骑深入内陆,魏玛人从地下涌出,先重新夺取双山堡,然后新式火枪火炮,为青山、白山解围。

口袋一封,在夏洛莱丘陵区绞杀贝康铁骑,十五万贝康铁骑,最终逃脱者寥寥无几。

转年魏玛王国以马枪手、马拉车组成机动军团,直攻贝康王城铁都,用火炮攻破后很扯淡的城防后,满城尽屠,一举覆灭了贝康。

这两刀当真是将游牧民族剁怕了,从那之后直到现代,都没有任何一部游牧民族敢于打草谷。

但这几年,却是有了异常情况。

凯恩听了巴赫的一些相关描述后,便有了推测,认为多半是神灵回归的锅。

因为时间点,跟魏玛人作死,打开了界域通道,使得虚灵等异界生物能够来到这个世界的时间是能对上的。

好战必亡,忘战必危。

魏玛人在夏洛莱地区的近年表现就算后者,若非有着犀利的火器,而游牧部落自从庞贝毁灭后,科技不但没有进步,反而出现了倒退,那么当游牧部落的新一轮试探发生时,就绝不仅仅是丢脸那么简单了。

险些被一波试探攻击直推的事实,让总督穆勒看清了享受了太久承平岁月的军队,表现可以有多烂。

这成为调动雪脊关守军的主要原因。盖因这里的守军,基本都有过跟亚坤共和国撕逼的经验,调到雪脊山,平时的主要任务,也是在下游渡口到雪脊山这近三百公里的长路上巡逻,从而打击这个地区的匪患。

不仅如此,穆勒还大胆的从魏玛传统地区,包括勃兰登堡,雇佣了一批退伍军人,去守卫双山堡。

这个策略起初是成功的,很受那些除了打仗,没其他本事,又不想当泥腿子又或血汗工厂大牲口的复员军人欢迎。

但再后来的本地征召就是败笔,兵源素质低下,恶习多,训练时间又不够,雪脊关士兵就是典型的例子。

当然,这也跟大局不断恶化,驻军也从发不出饷到伙食变差再到饭都吃不饱有关。

还有一部分问题,则来自正在被凯恩施以酷刑的这位传奇军官。

这人并非是军人,是近来才穿上军装的。

而在这之前,这人是克兹拉的狂信徒。

克兹拉是古安科威亚人的神。

这些神无视信徒的召唤已久,随着新安科威亚的诞生,以及后来被覆灭,这些神更是成了博学者、神学者才知晓的存在。

但还有一类人对这些曾经存在的神感兴趣,拥神者。

拥神者往往不差钱,又或有一张能说会道的嘴,若是两者兼具,那就更不得了。

他们就像奇货可居的吕不韦看待嬴政一般,将沉寂的神当做投资对象。

具体的做法,就是收集相关物品和信息,等到梳理出了情报,并凑够足够的圣物,便举行唤醒仪式。

在神墓中长眠的神,从某种角度讲跟吸血鬼一样,哪怕时隔多年,只要有人用对了方法,就能通过仪式将之唤醒,重新开启一段生涯。

因此,神灵总是很习惯在凡间到处留传说,有的时候这些传说甚至不是关于神的,而是神最信任的圣灵,又或某个隐秘的分身。

只要分身醒来,圣灵醒来,就能为神暗中奔走。这样反而比直接复活神更稳妥。

拥神者复活神之后,往往会以信徒为要挟,与之签城下之盟,从而获得巨大的利益。

这个安科威亚古神、狩猎之神克兹拉,就是这样醒过来的。

总而言之,克兹拉虽然负债还被夺权,但至少醒了,且作为神,有的是时间谋划恢复。

而拥神者也获得了巨量回报,狩猎教会也就此成立。

毕竟有真神回应,能赐予神术,在加上如今夏洛莱人的确很需要狩猎来补贴粮食缺口,因而教会发展壮大的很快。

但在发展过程中,也迅速的出现了一股浊流。

这股浊流,就是由获取了相当神权的拥神者造成的。

从教会的角度,拥神者带来的是各种目光短浅的败家操作。

包括滥用神力,催生超凡者。

凯恩惩戒的这名传奇,就是这般诞生的。

听军官巴赫这么说,凯恩给予了这传奇更多的关注。

完全没有感受到神力的痕迹。

不过其法则之力的掌握确实很水。

这种水,跟他在勃兰登堡郊外养殖场杀死的那头巨大传奇怪物的水还不一样。

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