南山竹提示您：看后求收藏（第七十三章 将兵之道 上,狂野大唐,南山竹,笔趣阁），接着再看更方便。
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艾兰带了雪莲和梅香等两名婢女乘马车而来，宇达长老则领了五十名侍卫骑马随行，后面又跟着五辆大车，满载的物品用毛毡盖了，看不出是什么，一行人正在辕门外的马车旁等候。庄毅见艾兰来看自己，心里很是高兴，当即上前招呼了一声，又与宇达长老寒暄了一番，领他们进了校场，直奔校阅台上。
士兵们正在军官的带领下操练各兵种协同作战，场中鼓声震天，伴杂着军官的斥喝声，士兵奔跑的脚步声，队列仍算不上齐整，但进退有序，不显散乱，已初具规模。庄毅擂响了中军战鼓，军官们得令指挥士兵结束操练，转而在校阅台前集结列队，以营为单位列成了两个军阵，全休稍息待命，场中鸦雀无声。
“宇达长老来的正好，你看这一千老弱步兵如何？不如您老亲自检阅一番？”
“哈哈！这些兵么……只能说一般，远远算不上精兵，但五天嘛！就难能可贵了！人人说你不过卢龙军一队正出身，我看你还是有真才实学的，你且与我说说，如何为将？如何将兵？”宇达长老眨眨昏黄的老眼，捋着花白胡子笑道。
“哈哈……宇达长老你这是在考我呢！这可不是三言两语能说清的，我就简单说吧！为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。”
庄毅见宇达长老听得津津有味的样子，显然这老家伙汉文造诣不浅，完全听懂了。
于是接着说道：“而将兵之道么，韩信将兵，多多益善！即所谓治大国如烹小鲜，道理是一致的。治国讲究君明臣贤，用人唯贤，则国朝安定；而烹饪讲究柴米油盐恰如其分，并掌握火候。如此……无论是十万兵抑或百万兵，都可指挥若定，动于九天之上，藏于九地之下。我这么说，宇达长老以为如何？”
“不错……很有道理，你说的这个为将之道，当先治心，我怎么没听说过，不知出自哪部兵书？”宇达长老惊讶地问道。
庄毅一楞，不由大笑，这是出自后来北宋苏洵的《权书》，宇达长老自然是没听说过，不过庄毅也不想解释。这时代的兵书仍然是豪门贵族的收藏品，知识更是掌握在士大夫手里，庶民百姓难得与闻。
难怪宇达长老惊讶，他总觉得庄毅的出身有问题，一个幽州寒门牙兵队正出身的年轻人，才二十一岁，年轻得过份，怎就懂得这许多道理，而且一身武艺更是惊人，这绝对是拜了名师，却不愿透露师承。宇达长老见他不说，也就不再问了。xh118
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