第二册·琉璃幻月舞云间 第二十三回 殷释天

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只不过他醉心武学，并不擅长操弄人心，没有陈耀海那样的城府，也就没有任何证据证明这些门派残害无辜。

想起自己一手扶持的门派竟为了一点小利杀人家。

想起天性纯真、正义凛然的慕容晚儿惨死。

想起老朋友殷无忌杳无音讯、或已罹难。

公孙正心灰意冷，将这些他眼中的武林败类遣散回去后，一个人坐在正气山庄的台阶上发呆。

却在这时，天帝伏羲降在正气山庄，给了公孙正引导。

天帝伏羲提醒公孙正，“天下”，乃“在天之下”，而他天帝伏羲，正是这“天道”。

凡人愈加愚蠢，对神灵不敬，对弱者残暴。

罔顾苍生！践踏天道！

九天众神，已然震怒！

惟有造天缝、引天河，以天河之水清洗人间，洗去那些污秽、警醒世人，待七七四十九天过后，崭新人间方能归入正道、重申正义！

听此一言，公孙正幡然醒悟，于是决定得天帝赐予的神力扶持，在人间代行其事，作法裂开天缝、洒下天河之水，驱邪祛秽！

公孙正尚在酝酿天缝之时，他原以为九死一生的老友殷无忌却意外回来了中土，来到了正气山庄。

殷无忌怒气冲冲，欲冲到大殿质问公孙正，被公孙正当时的手下金刚罴和飞天犼拦下，可以看得出，殷无忌此番从天竺归来，实力比之从前亦有精进。

但很可惜，金刚罴和飞天犼的实力如同神魔一般强大，殷无忌施展浑身解数也突破不了二人防线。

这时，公孙正双手负于身后，现身在殷无忌面前，告诉殷无忌，他正在完成一项前无古人后无来者的伟业。

殷无忌大骂公孙正糊涂。

原来，天帝伏羲不但是诱导公孙正用天河之水清洗神州大地。

天帝伏羲更认为湿婆教、佛教都是异教！

凡人逐渐不信奉九天诸神，反而去信奉佛教、湿婆教、回教、拜火教，视数千年庇佑他们的上古众神于无物！

何其愚蠢？何其愚昧！

天帝伏羲已经无法忍受。

一方面他想通过清洗人间，洗去神州大地上那数之不尽的异教，仅留本土教宗仙派。

另一方面，他安排金神蓐收、二十四雷将、五百灵官、十万天箭手一齐出征西方。

先让十万天箭手射死了天竺、波斯等国的所有凡人。

再让五百灵官助力金神蓐收及二十四雷将，降下万里狂雷，将神州大地以西、喜马拉雅山以南的异教之国，尽数炸成灰烬！！

而在韩夜当年看来，他还以为那些狂雷只是天河之水倾泻人间时，顺带落下的。

韩夜和薛燕都万料不到，十一年前，暴雨倾盆虽是为了清洗他们所在的大地，但狂雷却是为了彻底消灭天竺！

从那以后，喜马拉雅山的西边就再无天竺国，但偶尔能从神界那边听说，在天外天仍然有天竺世界的存在，与当年天竺国相比，规模大了上百倍，文化却相差无几。

殷无忌继续在暴雨中诉说他遭遇的痛苦。

在天竺国，殷无忌经历了许多艰险，也遇到了一生当中的挚爱——天竺国国王的女儿佘芷。

这时，殷无忌已从天竺国的湿婆教取得了真经，打算向天竺国国王求亲，带走佘芷。

天竺国国王不许佘芷离开天竺，也不许佘芷嫁给外来之人，但无忌、佘芷二人用情已深、至死不渝。

于是，殷无忌让佘芷先在天竺国等他，等他把真经送到圣典教，完成自己的使命后，再回来二人团聚。

结果，他刚回到神州大地上，天帝伏羲就命令蓐收和二十四雷将摧毁了天竺国！

佘芷自然就跟着天竺国一起灰飞烟灭了！

一念之错，殷无忌痛失爱人。

他后悔自己为何不偷偷带佘芷一起来神州大地？

但痛苦，还远未结束！

殷无忌怀着无比悲痛的心情赶到圣典教，又发现整个圣典教都被泰山神用一座方圆十里的大山压得粉碎！

宝象和二位师兄都粉身碎骨、尸骨无存！！

这又是天帝伏羲干的好事！

原来，天帝伏羲不但是认为天竺应该灭亡，他也注意圣典教很久了，此教不信奉三皇、不信奉三清，竟然信奉天竺的湿婆神？！

放在神州大地上简直是格格不入！甚至是怪异荒诞！

所以天帝伏羲才命令泰山神把圣典教从六界中除名。

可对于殷无忌来说，这打击实在太大了！

爱人惨死、恩师猝亡！

血海深仇，何处得报？！

殷无忌想起了公孙正，他本来是要找这位老朋友一起想办法，对抗这残暴不仁的苍天！

他听说公孙正创建了正气山庄，特来投奔，却不料，公孙正竟然也成了天帝伏羲的“走狗”！！

那时公孙正则已经认定天帝就是天道，天道之意即是天意，凡人无论如何都不可能对抗天意。

公孙正奉劝殷无忌面对现实，尽管他内心对于老友的遭遇略为同情，但他更加知道“天地不仁以万物为刍狗”，天道对于各人的命运是一视同仁的，无所谓幸与不幸。

殷无忌固然不幸，那慕容晚儿难道就幸运吗？

陈耀海作恶多端，他遭遇了不幸吗？

天道对万物其实是公平的。

而天帝就是天道！

种种经历令曾是朋友的公孙正和殷无忌走上了对立面，二人在那正气山庄打了一场。

不。

与其说是打了一场，不如说是公孙正面碾压殷无忌。

有了天帝伏羲赐予的神力，公孙正一招神灵震慑就牢牢镇住了殷无忌，令他五体投地、动弹不得。

就一招！

任凭殷无忌如何反抗，他的百般武艺、千般技法，在绝对实力面前都不堪一击！

“看到了吧？这就是神与人的差距。”

“老朋友，我同情你，真的，但你阻止不了我。”

“你连我都阻止不了，又何谈向天帝复仇？放下吧。”

公孙正一边说着这样的话，一边望着跪倒在地、泪水与雨水混在一起的殷无忌，回忆起当年二人曾意气风发、斗剑论武，他回归了一丝人性。

他让金刚罴和飞天犼把殷无忌抬起去，扔出了正气山庄，他固然是不想殷无忌阻止自己的清洗人间大计，但也是为了让殷无忌认清楚现实差距，不要挑战天帝做无谓牺牲、枉送性命，殷无忌本没做错什么，应该好好活着！

殷无忌却不是这样想的。

他发誓，只要活着，就一定要为师父和爱人报仇，消灭天帝，改天换代！

他回头看了一眼正气山庄，离开了。

从那以后，世上再没有殷无忌，取而代之的是：

殷释天！

“释”，乃“解释”、“消除”、“赦免”、“舍弃”、“免除”、“放下”之义。

所谓释天，就是要告诫世人，这世道，该重新定义“天”的存在了！

如果天帝伏羲仅因为他灵力无上，就可以肆意妄为、罔顾苍生；

如果殷释天以凡人之力无法对抗天帝伏羲、实现众生平等！

那么殷释天坚信，总有一天，他从《湿婆经》里研究出与天外天建立联系的法术后，就能找到比天帝更强的力量。

借助天外神力，他必将神魔拉下神坛，取而代之！

殷切希望，重释苍天！

方乃殷释天！

凭着这股信念，圣典教虽亡，一个新的教派却被殷释天一手建立了起来，名唤“暗天教”。

他收了一些被诸神之怒牵连的凡人和妖怪作为教众，以莫离、南达为首。

只是过去十年来，暗天教行事诡秘，一度被世人遗忘在黑暗的角落里。

至于公孙正，后来他被泰逢和计蒙二神打败，天帝伏羲也认输，公孙正才醒悟过来，反思他的所作所为。（此处详情参阅《飞虎传》）

再后来，公孙正来到蜀山，参悟了他自己心中的“道”后，成为了蜀山一员，道号“守正”。

到如今，他心怀天下苍生、修炼成仙，终成蜀山掌门。（此处详情参阅《剑魔携香》）

而那殷释天与他的暗天教这十年来行事低调莫测，守正自然是没有再留意，甚至因为潜心修道、忙于各事，他都快忘了殷释天的存在了。

何况，如果不是天外神明要找到五彩之心、真的赐予了殷释天天外法力，以暗天教这十年来的整体实力而论，暗天教也仅是稍强于武林各派，根本不足为惧，九天诸神更没把他们当回事。

直至最近，暗天教的声势越来越庞大，行动也越来越猖獗。

守正才开始重新关注。

守正听到元神弟子传来杭州城闹蛇灾的消息，人间的蛇精蛇妖似乎都涌过去了，他得知背后正是暗天教所为，回忆过往，才意识到问题很严重。

但又听说不但是自己的爱徒韩夜前去消灾除患，小师侄韩玉也去了，飞凰公主和薛女侠都去了，如今韩夜、韩玉和薛燕本事，每个都比自己强，那么蜀山反而是不用派人去了。

果不其然，爱徒韩夜不负所望，不但是让杭州城回归安宁，还顺道去太湖剿灭了暗天教的蛇神坛。

因此，守正料到，他的徒弟韩夜一定会来蜀山找自己。

或许，今天就会来找自己。

而自己，只需要收集情报，整理好这段江湖往事，只待徒弟前来，悉数告知。

注释：

①“塞犍陀”——梵文名“Skanda”，湿婆神的儿子，是骁勇善战的战神。传说生下来第七天就率领天军杀死了恶魔塔茹阿卡。传入我国后，逐渐成为了韦驮菩萨，又称韦驮天。