第六百六十六章 散朝

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就当朱标准备宣布今日早朝结束的时候，刑部尚书出列道：“微臣还有一事奏禀。”<r/>

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“前些时日扬州一位赵姓秀才失踪半旬，官府搜寻无踪，最后其人自行归家，却是以然瘦骨嶙峋神志萎靡，捕快询问才知原来他是被城外尼姑们看中囚禁庵中日夜凌辱。”<r/>

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刑部尚书的话使得朝堂内的气氛一下欢快了许多，武勋们嘿嘿出声挤眉弄眼，文官们也不觉得这是什么值得放到早朝上来说的事情。<r/>

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刑部尚书继续说道：“本也不算何等要案，只是根据赵秀才的供诉，差役们又从庵中挖出了数具尸骨。”<r/>

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朱标负手于后眉头微皱道：“既害人性命，自是该当按律问罪施刑，何以奏禀？”<r/>

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害死了数名百姓性命，自然是大案，但既然证据确凿也就没什么值得一说的了，若是这点小事都要放到早朝上处置，朝廷还何必养那么多地方官吏。<r/>

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“殿下容禀，微臣初闻时也只是觉得地方小案，但稍一细究后发现此例颇多，开国至今各地寺庙和尚观中道士庵中尼姑因贪脏害死百姓之数已达上百，微臣以为合该大查寺庙事！”<r/>

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此事瞬间从地方小案转变为了针对全国宗教的大事，下面的官员原本略有轻浮的神态转为严肃，百姓愚昧，对乡野中的神汉鬼婆都笃信不疑，对佛道两大宗就更不必多说了。<r/>

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史书上三武一宗灭佛，可知各帝动机不一，情况各不相同，但归根到底还是是政治原因、思想文化领域的冲突、僧团道风方面的缺陷或者僧俗之间的经济利益的矛盾，必归其一。<r/>

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而今刑部尚书是以僧团道风方面的缺陷为切入，想要趁着皇帝不在鼓动太子殿下打压宗教，尼姑之事不过是个因由而已。<r/>

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武勋们对佛道是嗤之以鼻的，若按他们所说，他们这些尸山血海里杀出来的，死后必定要遭受报应，呵呵，报应？<r/>

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众所周知，杀人放火受招安才是升官发财的正道，至于报应，老子原先活都活不起了，还怕死了遭报应，先横行一世再说！<r/>

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文官能混到庙堂之上，不说全部都是对佛道不屑一顾的，但绝大多数都不会真的笃信，所以对刑部尚书所提议的事也没什么抗拒之意。<r/>

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左右是你提议的，允与不允都在储君一念之间，成与不成的后果也都是你自己担着。<r/>

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当然，若是太子允了，他们就支持，等着分肉吃，若是太子不允，可也别怪他们要去密信向圣上弹劾你唆使太子殿下，其心不正当诛！<r/>

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朱标有些不解的看向刑部尚书，老朱是有意压制宗教事的，虽然佛道两家的高僧天师都还有体面在，但实权却是很低了，同前元相比简直不可同日而语。<r/>

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佛道自也清楚惹不起杀伐果决的开国帝王，一直都是任打任罚，陈明阶怎么突然盯上他们了？<r/>

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朱标思虑片刻开口道：“若是彻查几家涉嫌谋财害命的观庙倒也不算什么，方外之人也在朝廷律法之内，无外乎大明子民，只是要针对所有观庙未免有大动干戈之嫌。”<r/>

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新上任的大理寺卿张光烈还没改变自己御史的习惯，他们对任何法外之人都格外看不惯，有机会还是想要插上一刀：“我大明以圣人之学治天下，鬼神之事不过旁门左道，若任由鬼道炽盛必使政教不兴，礼义大坏，臣附议陈尚书之言。”<r/>

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朱标无奈的看向张光烈，大理寺卿一直是由东宫的嫡系心腹担任，在朝内臣子之中代表着朱标的意志，这在外人看来张光烈一言一行很容易被误解成朱标的意思。<r/>

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