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卓书语切了声“你们还是少说话吧,说的越多越显得你们没文化。还是让陆大夫给我们科普科普山萸肉为什么能有这样神奇的功效吧。”

“对对对,我们不想听你们说话,只想听陆大夫科普。”

“陆大夫你别理他们,他们就是自己没本事,还要质疑别人的本事,你快跟我们说说山萸肉为什么这么神吧。”

大家七嘴八舌的,让那些本来也想跟着张大夫他们质疑陆朝颜的人识趣的闭了嘴。

中医协会几个人被说的一脸黑线,又羞又怒。

陆朝颜可不管他们的心情,接着刚才的话说道“山萸肉的主要功效确实不在于此,想要靠山萸肉起死回生,多半也是做不到。但是如果在大病之后再使用山萸肉,就会有奇效。

药理也很简单,人在大病之后元气受损,精气神都无法在体内凝聚,导致阴阳失衡,阳气溃散,阴气横行,自然会容易出现此类病症。

而山萸肉味酸性温,能收敛元气,振作精神,固涩滑脱,收敛之中兼具条畅之性,故又通利九窍,流通血脉,治肝虚自汗,肝虚肋疼腰疼,肝虚内风萌动。

这位女士之前濒临病危,元气大脱,心肝之气极虚,这个时候喝下山萸肉熬的药汤,就能很快固脱救逆。”

陆朝颜用最通俗的话解释完山萸肉可以‘起死回生’的药理之后,众人恍然大悟,皆生出了一个共识。

药虽平常,但经妙手,天壤之别。

大家不愿意放过这么好的请教机会,立刻有人请教“陆大夫,您刚才说大病之后使用山萸肉有奇效,那么这个大病通常指哪些病呢?”

“所谓大病并非指生了很大的病,而是指拖了很久才治好的病,这个时候身体就被拖的又垮又虚,就需要吃一些固本培元的药来调理。而山萸肉入肝经和肾经,意思就是主要针对肝肾两种病痛。

举个例子,某妻子和丈夫吵了一架之后被气病了,病好之后开始出现腿疼的现象,且一日比一日严重,慢慢的连路都不能走了,诊脉后得出结论,这是怒气伤了肝,肝经气血受损,气血郁结。那么这种情况下使用山萸肉,再加一些通络活血的药材,便能治愈腿疼。

这其实是一种普通的现象,很多人生气之后身体都会出现莫名其妙的疼痛,或者是头疼,或者是胸疼,或者根本找不到哪里疼,反正就是疼。

这种疼大都是怒气伤肝引起的,肝主疏泻,如果肝经受伤不足,无力疏泻,就会形成郁结,引起疼痛,此类情况服用山萸肉就能一药见效。

同理,在生气之后引发的失眠,上火等各种不舒服,也可以服用山萸肉解决。一言以蔽之,只有肝气不通引发的后遗症,使用山萸肉才能见奇效。”

陆朝颜说完之后大家就明白了,这个女人之所以病危,有很多一部分原因是因为流产导致的伤心郁结,肝气不通,元气溃散。这个时候用山萸肉,就能见奇效。

原来如此。

被陆朝颜这么一说,大家赫然发现其实中医治病也很科学,并非是一通乱七八糟的药丢在一个罐子里熬,以前是因为不懂,所以才会有这种误解,现在听懂了,才恍然觉得中医更加科学,更加有针对性。

这大概就是陆朝颜和其他中医大夫的不同之处,其他大夫对于中医的药理和医理总是一副讳莫如深的模样,有时候故意营造一种神秘感,让人似懂非懂。

放在古代,这招很管用,毕竟古时候人都迷信,不知道什么是科学。但是到了现代,科学和医学发展的都太快了,你如果还继续这样神秘,那就会被当成迷信。

可陆朝颜直接撕开了中医那一层神秘的面纱,明明白白,大大方方的告诉你中医如何治病,如何用药,什么事情一说明白了,大家才会更相信。

杨继柏也终于找到自己努力几十年不如陆朝颜几个月的关键原因了,关于就在于陆朝颜的反其道而行,让更多人更深入的知晓了中医的知识,自然相信的人就越来越多了,毕竟人们总会相信自己了解的东西,不会去相信自己不懂的东西。

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