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在张百忍的询问下,菩萨说出了佛教吃金蝉子的事件:
金蝉子不能够被吓着,要他心情平静了才能吃,而且,还要在阴天蒸着吃。
这样,吃了才有消灾渡劫的效果。
由于佛教人数众多,蒸好之后,每个人只能分到一小片。
即便这样,还是不够吃了,那就只有想别的办法了:
就是被蒸吃之后,马上转世,转世之后,再被蒸吃。
这样,才能够救得了人数众多的佛教之人。
这样一说,张百忍便完全明白了,这就叫,上有政策,下有对策:
天庭减少蟠桃的供给,让佛教精简人员,佛教却通过金蝉子反复转世,反复蒸吃来糊弄应对。
这样,上边的政策便被下边的对策给抵消了。
由此,代理玉帝张百忍萌生了一个念头:
眼下,要靠佛教平衡道教,对于这个问题,可以坐视不管,日后,还是要着手解决的。
听观音菩萨这样解释,张百忍才明白,道:“我知道了,你们来这里,就是让我劝导他,不让他害怕和伤心。反正最终目的,让他开开心心地被你们吃掉,是吧?”
“对了,就是这样的!”
菩萨回答。
木吒也随着点头。
略微思索了一下,张百忍说道:“其实,这样的事情全凭自愿,如果他不同意,你们逼迫也没用的。”
听了张百忍这番话,菩萨不依了,道:“这怎么能行呢?他身为我们佛门弟子,要顾全佛教大局的,哪能自己想怎样,便怎样呢?”
为此,木吒也帮腔道:“是呀,我们佛门是这样的。反抗也是无效的!”
经他们这样一说,张百忍还真挺气愤的,要吃人家,还要人家高兴,这是什么逻辑呀。
不搭理这两个思想偏激了人了,张百忍便又问金蝉子本人道:“对于被他们蒸吃,你愿不愿意,心里到底是怎么想的?”
金蝉子仍然是一副哭相,却流不出眼泪了,好像眼泪已经哭干了,道:“其实,我是不愿意的,可我是佛教之人,又是佛祖的徒弟,想躲避,却躲避不了……”
听金蝉子这样说,张百忍便不能挽救他了,也只能开导他开开心心地被人蒸吃了。
不过,他生平还是第一次见这样的事件,一时之间,还真不知道该怎么办好。
然而,张百忍却懂得解铃还须系铃人的道理,便直接问金蝉子,道:“既然你也觉得必须被他们蒸吃,可为什么还这样不开心呢?你心里的顾虑是什么?”
望着菩萨,金蝉子说道:“头几世被蒸吃前,我师父如来佛祖许诺,等佛教渡了过这场危机,会封赏我的。我一连被吃七世了,佛教的危机依然在,这样下来,到底要被吃多少回呢?”
很显然,金蝉子是怕自己一直被佛教鱼肉,到头来,什么好处都得不到。
既然金蝉子问了,菩萨便回答得很坚定,道:“我可以担保,再有两回,你就功德圆满了!”
金蝉子仍然不信,要打破沙锅问到底,道:“怎么个功德圆满呀?我一定要知道!”
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