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吴子健循着众人目光，仰头望天。
天空中，三道拖着浓浓黑烟尾迹的光点，以看似缓慢，实则飞快地速度，从北方向这里飞来。
这就是魔教？
魔教出行，果然明火执杖、魔焰滔滔啊！
当初，吴子健于灵界基础生活课上，头一次听说魔教和灵初学宫一样，份属东洲名门正派时，他也有些不能接受。
因受凡间通俗文化侵浸濡染，及在各种媒体大肆宣扬之下，灵界的“魔教”，与吴子健在凡间时对“魔教”的认知，偏差甚巨。
其实在灵界，魔修并非全然皆为恶，他们也与灵界修仙者一样，亦是有正有邪。
所谓魔，灵界有言曰：魔，古从石作磨，本为砥砺试炼之义，后改石为鬼，论曰大力邪鬼。
魔之一字，于灵界来说，与凡间之义大为不同。
灵界开图之始，天地间有无数自然之灵通过修炼而登真。
于显者称为之仙，主司赐福灵界与教化灵界。
于隐者称为之魔，主司护卫众生与惩戒众生。
如此，正合阴阳两仪之说。
仙与魔，能同时执掌灵界四域，可见魔修大能在灵界，同样地位超然。只是魔修变化万端，他们或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中或治空洞，五色恍惚无有常形，是以被众修士所不喜……
一抬头的工夫，三道剑光便飞至吴子健等众人头顶。
拖着浓浓黑烟轨迹的飞剑，于马文才等众人的头顶堂皇落下，从其上走下来六名腰金衣紫，华冠丽服的青年男女。
马文才带领众人，迎上六名魔教弟子：
“平安兄，远来辛苦啊。”
被马文才称呼为‘平安兄’的魔教为首弟子，闻言后朝马文才摆摆手道：
“师命在身，执行任务罢了，辛什么苦！”
“马文才，你整天就喜欢搞这套虚头巴脑的东西！”
被这魔教为首弟子，生呛了两句后，马文才丝毫不以为意，他依旧彬彬有礼，还和颜悦色地对其解释说：
“来迎去送，乃是人之常情，文才这般也是在尽地主应有之仪……”
可这光彩华丽、一身紫衣的魔教为首弟子，似是真的不吃马文才这套。
他又摆摆手，将马文才话头打断：
“我姚平安最烦这些虚文缛礼，你别跟我扯这些没用的，我问你，此地毒瘴弥漫，泥沼遍布，你等在此作甚？”
马文才愣住。
他虽然知道这姚平安就是这般性子，但还是不由得为之一窒。
等马文才这股子尴尬劲终于缓了过去之后，他重整旗鼓正要回答姚平安时。
这时徐小曼从众人中走了出来，替她家师兄向姚平安幽幽回道：
“见过姚师兄，姚师兄近来可好？”
五大三粗的姚平安，在徐小曼当面时，礼数却十分周到：
“是……徐师妹啊！”
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