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总想听听你的声音。

总想住住你的毡房。

总想举举你的酒樽。

我和草原有个约定。

相约去寻找共同的根。

如今踏上这归乡的路。

走进了阳光迎来了春。

看到你笑脸如此纯真。

听到你声音如此动人。

住在你的毡房如此温暖。

尝到你的奶酒如此甘醇。

······”

歌声一如既往的美妙,只是让薛延陀百姓有些懵逼的是,唱的是汉语。

“好······”

“唱的太动听了。”

第一段才唱完,那些薛延陀能够听的懂汉话的贵族和将领们就忍不住欢呼叫好起来,孙享福则是给李世民挤了挤眼睛。

歌舞宣传汉文化初步起到效果了,随着东珠这些歌舞在漠北草原上流行起来,就不信洗不了这些牧民百姓的脑,汉语,会在不知不觉的情况下植入他们的脑海中,加速他们汉化的速度,就像后世好多人喜欢听粤语歌,听的多了,学唱的多了,说几句就没问题了,稍微练一练的话,用于日常的沟通,基本能做到。

一曲演唱完毕,李世民等喝惯了大唐高度酒的人,纷纷仗着自己海量,向薛延陀各部的贵族不断请酒,连秦琼都喝上了,而酒越喝的多,大家也更加的敞开了心胸,李世民趁势和他们约定了要去他们的部落看一看,为他们的富裕,发展提供一些什么帮助什么的。

这些薛延陀贵族和部落首领遇到这样的好事,哪里会拒绝,一顿饭的功夫,就恨不得把他当自家人看了,只怕历史上李世民的天可汗的名号,也是这么得来的吧!

今天晚上注定就是东珠的演唱会,节奏欢快的鼓声更加能催发了大家的酒劲,后世的洗脑歌曲又来了。

“给我一片蓝天一轮初升的太阳,

给我一片绿草绵延向远方,

给我一只雄鹰,一个威武的汉子,

给我一个套马杆,攥在他手上。

······”

都不需要孙享福去运作,薛延陀的贵族们就跟着东珠的歌声舞蹈了起来,然后,薛延陀部的牧民百姓们就舞的一发不可收拾了,乐师们只要给他们一个鼓点节奏,他们就能跟着鼓点耸肩扭腰踢腿,虽然是一直重复着那几个简单的动作,但他们就是开心,孙享福很难解释这是为什么,或许越是没有太过开启智慧的人们,就越是容易欢乐吧!

到了这一刻,一些推进民族融合的正事也要开始做了,穿着牧民装扮的尉迟宝林被孙享福招呼上台了,还在他胸前套了一个汉人成亲时才会用的大红花。

这家伙本来就是半胡血统,穿上一身牧民服装反而更像是胡人大小伙子,等他也跑到大鼓上之后,薛延陀的百姓们这才知道,今天竟然是东珠和尉迟宝林成亲的日子。

然后,一首欢快版的《在那遥远的地方》的伴奏被乐师演奏出来,尉迟宝林一双大眼睛紧盯着东珠开嗓唱了出来,倒是很有后世原版的味道,两人在那三四平米的方寸之间,一人唱,一人舞,眉目不时的交错,传情,画面太和谐了。

即便是像桑杰这样把东珠当做女神一样看待的薛延陀将领,也没有出来反对他们的亲事,因为这种水乳交融的画面,他们不忍心去破坏,而那些被这副画面展现出来的情绪,带入到沟里去的薛延陀百姓,更加不会反对了。

当然,他们反对也是没有用的,因为夷男太想要一座像善阳那样的城池了,尉迟家给他的聘礼,那可是三万件铁器,虽然全部都是民用铁器,但是,这东西能够大大改善他嫡系部落子民的生产生活,而且,结交了这么一门做铁器生意的亲家,以后,他想要这些东西,就更加便宜了,当然,他不知道的是,李世民和孙享福敢给他铁器,是因为他们有足够的信心面对持有铁器的薛延陀人。

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