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在很多人看来,像岳梓童这种美到冒泡的女人,和一个死鬼结婚,那纯粹就是开玩笑。
除了那些为她深爱某男的这份痴情,而感动的无知少女们之外,自凡是个正常人,就会对此嗤之以鼻。
觉得她是在哗众取宠:“人死了就是一捧灰烬,狗屁的知觉都没有。就算你把婚礼搞成当世最豪华婚礼,他也不会从骨灰盒里爬出来,掀起你的红盖头了。”
不过当这桩阴阳相隔婚礼的主婚人,乃是办公厅的梁主任,而且前来参加婚礼的人里,有最高警卫局荆红命,军情十三处的老大王玉林,以及贺兰家第三代中的两大公子扶苏,群星等人外,那么这场被世人嗤之以鼻的婚礼,就会变得格外郑重了。
更何况,本次婚礼里的新娘,是京华岳家的家主岳梓童大小姐呢?
谁要是敢嗤之以鼻个试试。
绝大多数知道这场婚礼的男人,都会眼红骨灰盒里的那一捧灰烬,恨不得自身焚烧成灰,躺在晶莹剔透的白玉骨灰盒里,再被身穿一身拽地洁白婚纱的岳美女抱在怀中,感受她怀抱的温暖。
当然了,他们只是这样歪歪罢了。
真要让他们去死,再被烧成灰烬,休说是被岳美女抱在怀里了,就算是吃进嘴里,也是免谈的。
但他们可以这样歪歪啊,然后看着岳梓童,在心里暗骂某个死鬼,死了都尼玛的和活人争夺优秀资源。
怀抱中骨灰盒的岳梓童,当然不会理睬那些路人甲的想法,只是在宗刚的引领下,神色木然的缓步走上了红地毯。
她乌黑的秀发,被一根宽约两寸的白绫束在脑后,垂在腰间,随着轻风左右摇摆,就像有了生命那样。
因为是个死人结婚,没有哪家酒店会接待这种婚礼,尽管只需宗刚一个电话就能解决这个问题,但岳梓童还是很体贴民意的,知道做生意的人,基本都特别忌讳某些东西。
所以她把本次婚礼,安排在了近郊的一片空地上。
早在一周前,负责筹备婚礼工作的宗刚,就亲自带人赶来这边,加班加点的修盖了一栋简易酒店。
等婚礼结束后,简易酒店会马上拆除,所有东西都会运走,连一个烟头都不会留下的,就像什么也没发生过那样。
本次酒店的筹备资金,花费不菲,仅仅是从路边通到大堂的红地毯,都是纯手工制作的羊毛地毯。
更重要的是,宗刚等人耗时一周时间,才搞定的这座临时大酒店,最多只能存世半天。
等婚礼结束,嘉宾们象征性的喝杯喜酒后,就会各回各家,各找各妈了。
然后,宗刚就会立即带人,把这座酒店拆掉,用停在远处的大卡车,拉到专业焚烧垃圾的地方,销毁。
价值数百万元的临时酒店,耗时一周却只用半天,就被拆毁不说,全部原材料还会都被焚烧殆尽,这就是红果果的浪费。
可谁让人家岳梓童有钱呢?
人家把花钱买来的东西,一把火烧了,谁能管得着啊?
谁,又敢管!
据说这个临时大酒店的选址,也是宗刚请得道高僧特意看过的。
唯有在这个高处海平面十多米的小缓坡上,搭建酒店,才能保证新郎先生在那边感受到新娘对他满腔的挚爱——才能心满意足的闭上眼,然后被小鬼拿锁链套在脖子上,好像牵驴那样,走进酆都城内,被油炸鞭打后,再打进十八层地狱,永远都不能翻身了。
这样做,是防备垂涎新娘美貌,娇躯可人的死鬼新郎先生,因按耐不住蠢蠢欲动的心,趁着鬼门关开时,偷着跑出来附体在某男人身上,对新娘性骚扰。
不然,就是每晚没完没了的给新娘托梦,哭着说我爱你,请你快点来陪我啊来陪我。
结果就搞得新娘精神迅速衰弱,整天病恹恹的,用不了多久就会一命呜呼,被新郎勾走了。
所以,为了保证新娘的绝对安全,宗刚必须要请得道高僧,来选一个风水宝地来当婚礼现场。
这次婚礼,就是民间传说中的阴婚。
阴婚,又称鬼婚等。
一般来讲,阴婚的结婚对象,基本都是双亡,或者订婚前就已夭折的儿女,父母出于疼爱心情,要为他们完婚。
阴婚又分为死人与死人,死人与活人两种。
古老传说,祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛,因此才要替死者办阴婚。
阴婚多出现在贵族或富户,贫寒之家很少搞这种活动。
至于阴婚是从哪个朝代才有的,这个已经无从可查,但肯定的是,早在汉朝以前就有了。
不过,由于阴婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。
《周礼》上曾说:“禁迁葬与嫁殇者。”
只是这种风气,始终没有杜绝,甚至有的直接表现在统治者身上。
阴婚的盛行,是宋朝。
据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、女死亡,其父母必托鬼媒说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。
但是举行阴婚,始终没有形成定例。
阴婚虽然算做喜事,却不免红、白两事的礼仪混杂交错。
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