五爪苍龙提示您:看后求收藏(第五十八章 祖神教(第三更,求推荐),大汉雄师,五爪苍龙,笔趣阁),接着再看更方便。

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教令新册,法令颁布起,由官府出面建立新教,取名为祖,凡祖教外,二州所有教派在一个月期限内必须解散,或教民离开二州,若不尊令者,视为叛逆,官府出面逮捕,屡教不改者,直接发配边疆以服劳役。

祖教主要以祭拜祖先为主,立三位神祖,分别是上古时代天皇伏羲,地黄神农,人皇轩辕、下携十三位祖神分别是开天祖神盘古,圣母祖神女娲,太清祖神李耳(老子),玉清祖神孔丘(孔子),上清祖神孙武(孙子),天河祖神大禹、商王祖神商汤,文王祖神姬昌,武王祖神姬发,秦皇祖神赢政,汉皇祖神刘邦,神帝祖神刘彻,天帝祖神刘秀。

祖神下列一百零八位名祖,多是历代名臣良将,就不一一列举了,刘泰任第一任教主位,负责祖教主持祭天事务,而祖教每年的三月三日,都要举行祭天大典,而开教大典也被定在了来年的三月三日。

刘泰立此一教,不到三月时间传遍大江南北,二州各郡县开工建庙,百姓们争相拜祖就不说了,而整个天下士大夫阶层也哗然了,为什么哗然?上三位神祖和盘古女娲,大家都没什么好争议的,但是道家太清祖神老子怎能排在玉清祖神孔子之上?如今天下可不是汉朝开国时代,道家主政的时候,而是儒家思想遍布天下的时代,孔子被排在了老子之下,那些个儒家子弟,怎么肯服?

不过刘泰也有解释,祖教神明皆是按顺序而来,老子排在孔子之前,并不代表比孔子高明,位于同列,没有高低之分,而儒家主政本就在道家之后,儒家子弟无奈,嘴巴再大,也大不过刘泰的铁拳,不得已也只能息事宁人,不过经此一事后,祖教在天下所有人心中的位置猛然提高了一大截,恩,黄教的生存空间也越来越小了。

提到黄教,那就说说黄教吧,黄教的创立者乃是张角,而张角被尊为天师、大贤良师,信奉黄帝和老子,以天下大同为宗旨,招收流民,散播信仰,却不事生产,整天神神叨叨的到处招摇撞骗,可问题是黄教没有官府作为后盾,经济来源也不多,最多也不过是一些豪门大族帮帮忙而已,信民吃饭都成问题,饿死信民无数,怎能敌的过坐拥两州之地,子民千万的刘泰?

刘泰为了驱逐黄教,费了无数力气,甚至亲自来往各地多番召集黄教的信民来一次大演讲,教导百姓务实创造希望,而不是单凭信仰活下去,而且当场戳穿了黄教子弟蛊惑百姓的那一套后世杂技表演,随后分发大批粮草,将这些对信仰开始动摇的百姓们,分批送往各地郡县,交由祖教当地的负责人教导。

可以说,在刘泰的努力下,幽并二州的黄教信民不是没有,但却大部分都被打散了,至于在幽州传播黄教的张角子弟,有好什么说的?赶不了就抓,抓了不改就发配各地修路铺地,你不是说要天下大同吗?那就先为幽州大同献力吧。

黄教在幽并二州的信民损失惨重,几乎所有传播教义的子弟,全部被驱逐的驱逐,抓捕的抓捕,气得冀州张角三兄弟恨的牙痒痒,但奈何刘泰终日被五千锦衣卫好手保护着,黄教的屡次刺杀,根本豪无结果,还赔进去不少人手。

张角三兄弟,见黄教教义在百姓心中的影响力逐渐减弱,无奈之下,将目光看向了南方荆杨益交四州,这四洲之地远离中原,受刘泰祖教的影响并不大,为了日后的起事,张角带着麾下的弟子们,悍然远赴南疆,为自己的信仰而“光荣献身”。

当然,张角的离去,刘泰是不知道的,如今刘泰烦恼的却是另一件大事,刘焉被调离冀州,回转洛阳升任太常去了,冀州刺史位如今被袁家袁逢所得,袁逢是袁绍和袁术的亲生父亲,汉末三公之一,而袁逢在历史中,可没任过什么冀州刺史,历史的车轮在刘泰的到来后,缓缓被改变着。

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