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三台之中最为出众的自然就是铜雀台,此时李荩忱入宫城之后,正面便是周人皇宫大殿,而左手边就是铜雀台。

后世的铜雀台只剩下了一个土台子,而现在虽也因为多年的战乱破坏和修缮,可能已经比不上当初曹魏鼎盛时期的铜雀台,但是也依稀可以看出当年模样。

曾经的繁华,转眼都飘落如烟啊。

不过新的时代,新的繁荣昌盛,已经到来。

李荩忱拾阶而上,台阶上还有周人士卒的尸体来不及清理,在这最后的时刻,依旧还是有一些忠志之士选择为这个分崩离析的王朝殉葬,不管是明君还是昏君,都并非不能理解。

这种忠诚和不畏牺牲的精神,是中华民族的传统美德,李荩忱自然也需要鼓励。虽然大汉的经济正在快速发展,百姓正在逐渐富裕,但是并不代表老祖宗留下来的这些美好的思想品德都要被抛弃。

铜雀台上的大殿已经对着李荩忱打开,李荩忱可以想象多少年前,曹操父子曾经在这里“对酒当歌,人生几何?”,也可以想象从石勒到冉闵再到高欢,一代又一代被后人或是抨击或是赞扬的枭雄都曾经在此跃马而过。

现在自己也站在这高台上,俯瞰芸芸众生,也俯瞰已经完全属于自己的万里江山。

李荩忱有些能理解,为什么历史上杨坚在平定尉迟迥的叛乱之后,要把这邺城一把火烧掉,毕竟任何人,无论是君还是臣,站在这高台上,都会有一种油然而生的我为王者、众生如蝼蚁的感觉。

如果是帝王有这样的想法,并没有什么问题,可是如果是镇守邺城的文武大将有这样的想法,那可就危险了。毕竟杨坚是经历过北齐和北周分裂的人,因此他也很害怕未来有一天自己的隋朝也会变成这副模样。

不过李荩忱并不打算把邺城烧掉。

邺城三台还有这邺城本身,都见证了太多的是风云波折,因此李荩忱并不介意把这邺城保留下来,也算是给后人一个参观和警醒的机会,毕竟历史的教训告诉李荩忱,当一个王朝的政策已经不足以让百姓信服的时候,那不管是有没有邺城的存在,都会导致这个王朝的颠覆,就算是一把火烧掉了邺城,也会冒出来晋阳、建康等等。

新任的大汉秘书监阎毗跟在李荩忱的身后,亦步亦趋,看上去颇为谨慎小心,似乎就连自己走路发出的声音太大了以至于影响到陛下,都让他觉得有所愧疚。

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