第三十五章 另一个媳妇

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第二位：鬼子母神

这神的名号听起来像一个恶神，没错，鬼子母神在没有度化之前的确是恶神。鬼子母神是佛教里的一位神，梵文音译诃利帝母。原为婆罗门教中的恶神，护法二十诸天之一，专吃人间小孩，称之为“母夜叉“。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。

关于鬼子母神身世非常值得同情和可怜的，传神鬼子母神在成为夜叉之前是一个怀孕的女子，她跟随一群人行走，那群人刚好500人，可是中途女人流产了，500人弃她而去没有一人帮她，女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦佛闻之此事，遂趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。

虽然此神的名号有点吓人，但形象非常和蔼，据佛经记载，是美丽的天女形，身穿天缯宝衣，头戴天冠，耳挂耳珰，白螺为钏，身边有一童儿伴随。后世，民间百姓以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神进行祭拜。

第三位：送子娘娘

送子娘娘想必很多人都知道，送子娘娘在民间广受香火。是中国民间宗教信仰中掌管生子的神，她属于道教神系。娘娘相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难，尤其是对儿童的保护！

关于送子娘娘的身份有很多，这里简单介绍一下：

一说是碧霞元君仙子，根据历代神仙通鉴卷十五称：碧霞元君为“卫房圣姥”，监生卫房即有主管妇女生子之意。

二说是泰山娘娘，传说泰山娘娘为东岳大帝之女，此神乃使妇女多子，并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍，山东尤盛。

三说是女娲娘娘，女娲娘娘是大地之母，抟土造人，因此也被奉为生育之神、送子娘娘。

此外，还有三霄娘娘、花蕊夫人等。

第四位：床头婆婆

床头婆婆可谓是家喻户晓，应该说是儿童保护神中最慈祥的一个。我们都称她床头婆婆，但她有名号的，叫九天卫房圣母元君。她的丈夫是九天监生明素真君，也就是床头公。床头婆婆是一种中国民间信仰的神仙。

关于她的由来，有一种说法是周文王的妻子太姒，因为周文王夫妇有一百个儿子成为了福神，也就是百子成福神。传说，周文王活了97岁，原本有99个儿子，过后又在燕山收养了雷震子，刚好凑成百子之数。所以，民间便流传周文王夫妇育有百子，夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模，也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜的神仙。

然而，陆安康的所知终究没有包含这位白衣女子的存在。

白衣女子说自己不是神，仅是一个人，甚至连仙都算不上。

所以，以上的四位，他都不在其列。

“那么你到底是谁？”

陆安康直觉渐渐昏迷，那白衣女子转过头看着陆安康微笑道：“我是另一个媳妇——钟灵啊！”

陆安康瞧着那模糊的身影

好像，好像的确就是钟灵。

可是钟灵的性情不应该是这样的啊！

到底是哪里出了问题？