那就微笑吧提示您:看后求收藏(第一百二十章 道场(3/4),我乃世间唯一真仙,那就微笑吧,笔趣阁),接着再看更方便。

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到底是什么东西?

不止是方毅有些好奇。

赵有德和宁中书两人也全都露出好奇的目光。

在大家期待的眼神中,陆亭松缓缓拿出一个文件袋。

见状,赵有德和宁中书险些晕了过去。

宁中书一脸无语道:“老陆,你该不会和我们一样,送一座‘神祠’吧?”

赵有德哭笑不得道:“你要送神祠早说呀,我俩可以换别的。”

方毅早就注意到了这个文件夹。

只是当时以为是什么机密文件,所以他没利用感识查探。

未曾想,这个文件夹居然是要给自己的报酬。

这回他没任何顾忌了,直接用感识查看起来。

与此同时,陆亭松笑眯眯地说道:“我是要送一座神祠给方真人,不过可不是普通神祠。”

“不是普通的神祠?”赵有德有些不解问道:“怎么個不普通法?”

陆亭松嘿了一嗓子,道:“我不仅要送一座神祠给真人,其实还是真正意义上的道场!”

“什么?”

“赠送一座真正的道场?你好大的手笔啊!”

赵有德和宁中书狠狠吃了一惊。

早已经看到文件里面内容的方毅,也确实被陆亭松大手笔弄得有些讶然。

道场和神祠不一样。

一般说来,神祠最多就是一个建筑物,占地不会太多。

道场呢?

有些大型道场直接是一整座山范围。

哪怕小型道场规模也不会小到哪里去。

陆亭松微微一笑,道:“为了拿到这座山部分地区的宗教活动场所许可证,我可是花了不小的代价。”

宁中书叹气道:“这么大的手笔,确实要花不小代价,佩服。”

赵有德深以为然,道:“恐怕老陆为此,交换了很多的利益出去。”

方毅明白他们的意思。

陆亭松说是说只有一份“宗教活动场所许可证”。

实际上是个人都知道还包括道场建筑、地皮等各方面。

宁中书有些纳闷地说道:“国内各大名山基本上都有佛道宗教场所,你到底是拿的哪座山?”

陆亭松道:“黄山。”

赵有德恍然大悟,道:“我说呢,黄山虽然是道教名山,可是因为种种原因现今没道观,而且本身有原有神址,确实比较方便建道场。”

这点方毅心里十分清楚。

国内文化名山素有“三山五岳”之说。

五岳大家都知道。

其中三山指的是黄山、庐山和雁荡山。

曾经的黄山有很多和道教有关记载。

比如黄帝在黄山跟容成子和浮丘公炼丹得道飞升。

又比如隋唐时期,有九龙观、升真观、步云亭等一系列知名道观坐落。

可是伴随着明末清初道教式微,满清依靠藏传佛教笼络蒙藏两族,汉传佛教得以兴盛。

因此,许多黄山的道观被逐渐废止,甚至是改道观为佛寺。

最后,近现代社会又发生了很多事。

不仅道观没有了,就连佛寺都寥寥无几。

自然,想在此处重新建一个道教道场的话,相对而言难度系数低些。

不过即便这样,方毅看到文件里规划的“四万平方米”也不由感叹,陆亭松手笔确实很大。

要知道天师府占地面积也不过四万两千平米。

可毕竟嗣汉天师府是道教正一派系执牛耳者,还是古时朝廷赏封的,所以陆亭松有意把要给方毅建立的道场占地面积控制在四万平方米,其目的是怕引来非议。

此时,陆亭松将文件恭敬地送到方毅的面前,“真人,请签个字,签完字就可以动工了。”

尽管诱惑力非常之大,可方毅还是摇了摇头道:“我没时间打理道观,要不……算了吧。”

陆亭松笑呵呵地说道:“不需要您亲自打理,等到道场建立完毕,我帮您找人慢慢经营。”

他停顿了一下,兴许是怕方毅拒绝吧,又补充了一句,“我知道您对金钱不感什么兴趣,可是您家里人呢?这座道场只要经营的好,便可以世世代代传下去。”

这句话说到方毅心坎上了。

自己是不需要钱。

或者说没那么的需要。

可不代表家里人也不需要。

最重要的是,有了道场以后,自己就等于拥有了宗教“势力”。

方毅思考半晌之后,还是决定答应收下道场,“行,拿只笔给我。”

见他答应,陆亭松大喜,“好,我马上拿给您。”

随后,他从表袋里拔出了一支钢笔。

方毅一边在上面签字一边说道:“老陆,谢谢。”

听到方毅改变称呼,赵有德和宁中书一脸羡慕。

陆亭松则是喜出望外。

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