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常笑笑死后,有些好心的妇女们也自称巫婆,学着她的样子,既为生病的人们剪纸人纸马,也为那些想知道先人在阴间生活状况的人们&quot;过阴&quot;。</p>

虽然,全无常笑的灵气,却也能使病人增强一点战胜病魔的信念,安慰一下家人子孙的情绪。</p>

不少等死的病人见巫婆为自己烧了替身之后,立即开口吃饭,马上自觉病轻,在&quot;死不了&quot;的信念中受到鼓舞,真的有不少人起死回生了。</p>

因此,许多人不愿信其假,宁可信其真。</p>

她们不要钱,只希望别人承认她们是常笑的化身;不求名,只求给病人某种安慰。</p>

日久天长,尽管那些只求为人治病的&quot;巫婆&quot;们渐渐被骗钱坑人的巫婆所代替,却仍然有人接有人请。为病人烧纸人纸马的习俗也一直流传至今。后来又发展到为死去的亲人烧纸衣、纸裤、纸扎的房屋。</p>

再说观音娘娘自从有了常笑笑、催生娘娘、城隍土地等帮手之后,确也轻松了一些时间。</p>

老百姓有了观音娘娘的保佑日子也一天比一天过得红火了。但不知为什么,没过多久,追求她的人又与日俱增。</p>

先是求食求衣的,后是求屋求妻的,再是求官求财的,更有求帝求仙的。</p>

就在去年二月十九观音娘娘生日的那天,无限国皇帝吴难满就来到潮音洞,苦苦哀求观音娘娘,说他终日闲得无聊,求观音娘娘派个神仙陪他下棋。</p>

观音娘娘说,“你无限国人才辈出,棋坛高手云集,你贵为国君,本是一呼百应,还怕没有对弈?”</p>

吴难满却说:&quot;无限国的国手全都同他下过,硬是没有一个是他的对手。到底是不敢赢还是真不行,谁也说不清楚。如果有神仙陪他下棋,哪怕只下一盘死也甘心。&quot;</p>

观音娘娘是个糯米做的糍粑心,她见无限王说得怪可怜的,又恰逢自己的生日,便答应让吕洞宾和他下一天棋。</p>

可那武仙王仅仅下了半天棋,就缠着吕洞宾带他上天。</p>

吕洞宾不肯,他又说看一眼死也瞑目。</p>

结果刚刚上到南天门前就被雷公童子拜观音</p>

金童、玉女奉旨下凡后,径直往南海普陀山潮音洞而来,观音娘娘亲自出洞相迎。</p>

玉女见到观音后首先道了个&quot;万福&quot;又&quot;扑通&quot;一声跪在地上行主仆大礼。</p>

金童却双手叉腰纹丝不动。</p>

金童就是当年的红孩儿,因想吃唐僧肉被观音降服,今天见了娘娘自然气不打一处来。</p>

观音慧眼一睁便看透了他的心思,并风趣地说:&quot;善财童子真是财大气粗,见了主人连跪都舍不得下一个。搁下主仆关系暂且不论,单凭我这把年纪受你一拜也不为过哇!&quot;金童昂头大笑三声之后说:&quot;要我拜你?我还想要你拜我呢!你有何能耐?不就是劝人行善么?我若是早出世几年,说不定我是主你是仆呢!&quot;</p>

观音娘娘知道金童并不是在开玩笑,而是从心底里不服气。看来他对观音娘娘降服自己一事仍然耿耿于怀。</p>

为了说服金童,便说:&quot;现在还不晚,只要你有心劝人行善,立志普度众生,我倒情愿反主为仆。不过你在此之前,总得做出点像样的功绩来吧?&quot;</p>

金童说:&quot;那还不容易,东方有个爱幼国,他们的风俗十分奇特,只爱幼不尊老。人死之后不用棺木装敛人土,而是将尸体挂在树上,或丢进山林让乌鸦、野狗或其他野兽随便吃,还美其名曰'天葬'。更有甚者,老年人到了六十岁之后,儿孙就把他们杀了吃肉,或者关在地窖里活活饿死,再抬出去'天葬'。如果菩萨愿意的话,童子我想和你打个赌。&quot;</p>

观音娘娘说,&quot;不知怎么个赌法?&quot;</p>

&quot;你我同去爱幼国投胎,劝他们改天葬为地葬,改吃老人、饿老人为尊老人。菩萨你先做到我拜你为主,童子我先做到你拜我为主。”</p>

观音娘娘觉得这个主意不错,就这么说定了。</p>

金童求胜心切,当天夜里便来到爱幼国,想找个最合适的人家投胎。</p>

选来选去终于到了一个偏僻的山村中的一户最穷的人家,做了一对老夫妻的第三个儿子。</p>

他觉得钱财是教人行善的法宝,他们之所以要将六十岁以上的老人活活饿死或杀了吃肉,是因为穷得没东西吃,养不起老人,没钱买棺材。</p>

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