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第一步是炼精,何为‘精’?精乃人体之构成,是人体血肉之精气,是实质的存在。
身体强壮之人,精气便足,身体虚弱之人,精气便缺,凡俗武夫,精气强盛,是大量肉食与对肉体锻炼的结果。
修行之人炼精,方法略有差异,但原理相同,也需要外来精气补足自身,精气充足到一定界限,便能感知自身之‘气’,便进入到了筑基第二步。
筑基第二步养气,何为‘气’?通俗来说,便是人体之状态,泛分阴阳,但又不止阴阳这般简单。
身体健康之人,气足而稳,重病缠榻之人,气弱而虚,气是人体状态显化,凡人不能看见,但修行有成之人,便能瞧见,可以之判断凡人寿命,是否康健!
养气,便是养生,于内外之间寻求平衡,让身体保持在最健康的状态,养气便大成了!
第三步则是凝神,何为‘神’?相比于精气,神便有些虚无缥缈的感觉了,但如若说气是身体状态显化,那么神便是精神状态的显化。
凡俗间,若有精于一项技业者,例如画师、书法精湛之人,大都‘神’足,是以作品神韵十足,惹人惊叹。这是几十年如一日,身心投入之中,方才得到的成果。
而修行中人凝神,大多采用观想的法子,观想之物神韵充足,方能反馈自身,凝神有成!
炼精、养气、凝神三个阶段,都有所成后,便需寻一契机,将三者凝练,化作法力,筑了道基,才算脱了肉体凡胎,成为修行之人!
“精气神合一,便为法力?”
宋子瑜听了老道士详细的讲解,颇有所得,但此时又有了一个疑惑。
“法力是用来驱使法术,那我此前一直未有法力,又是如何能使用法术的?”
“法力究其根本,却是精气神三者合一,凡人没有法力,精气神却是有的,所以有些凡人,侥幸学会些法术,也能使用,便是以消耗精气神为代价,不过……”
老道士话头一转,却道:“未修成法力,精气神就是无根之萍,只能随着时间慢慢恢复,一旦使用过度,便会对身体造成极大影响!”
“原来如此!”宋子瑜明白了为何自己和那些杂耍卖艺人为何能使用术法了!
“你也就会些简单的小术,如若以你现在炼精都未开始的状态,来释放高一等级的法术,不消片刻,便会被吸成人干!”
听到老道士这话,宋子瑜一阵后怕,老道士不知道的是,宋子瑜其实已经学会了两种法术,分别是破妄目与玄阴地遁术,只是没机会实践,否则真会出什么岔子。
特别是那遁地法术,要是精力不济断了法术,估计就是被活埋的下场了!
“不过就算只是些小术,但你年岁不大,精气不如成年人那般足,对你身体还是有了影响!”
宋子瑜听了这话,心中一突,焦急问道:“对我身体有什么影响?”
老道士嘿嘿笑了两声,上下打量了宋子瑜两眼,不怀好意道:“少年精气不足,消耗过多,肾水不足,也无太大影响,顶多是个下半生不举!”
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