九尾天淼提示您:看后求收藏(第六百四十三章 佛在心中,洪荒:从愚公移山开始,九尾天淼,笔趣阁),接着再看更方便。

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她就是婆罗门堂七大祭司之一的幽冥圣母!

方阳做事,讲究万无一失。阿羞是整个计划中最重要的一环,方阳当然要找一个自己人来做阿羞。

无生教和阐教、佛教一样,都是阳盛阴衰,除了婆罗门堂,其他堂口都没有女性仙人。

所以,方阳只好派出幽冥圣母,让她成为阿羞。

幽冥圣母回头看了昏迷不醒的阿羞,脸上露出了残酷的笑容“当年,九尾狐借苏妲己的肉身,魅惑纣王,颠覆了成汤江山。现在,本宫就借你的肉身,引紧那罗入魔界。你别怪本宫心狠,要怪,就怪你命不好。”

说罢,她打出法诀,和婆罗门联络,交流情报。

以前,婆罗门是教主,她需要恭恭敬敬。现在,婆罗门只是堂主,她在婆罗门面前,也就不需要那么拘谨。

毕竟,只要她多多立功,将来未必没有机会成为婆罗门的上司。

落入无生教圈套的紧那罗根本感受不到自己所面临的危机,他十年如一日,和阿羞谈经论道。

绳锯木断,水滴石穿,或许是方阳在暗中保佑紧那罗,五年之后,阿羞向紧那罗提出,要出家为尼。

“阿弥陀佛,女施主当真想要皈依我佛?”

紧那罗精神大振,确认道。

阿羞却摇了摇头“不,不是皈依佛祖,而是皈依大师。”

“皈皈依贫僧?”

阿羞的答案让紧那罗有些不知所措,他万万想不到,阿羞要皈依他。

“不错,我能够有所开悟,全都是大师的功劳。在我的心目中,大师就是真正的佛。”

阿羞一脸庄严,周身居然散发出圣洁的光辉。

在这种光芒的笼罩下,紧那罗失神了。他的脑海中冒出一个问题,“谁是佛”。

以前,他觉得准提圣人是佛,燃灯佛祖是佛。但和阿羞探讨之时,他首次听到一个观念,“佛在心中”。

有佛性的人,不入佛教,不信佛陀,他照样是佛。

没有佛性的人,就是出家为僧,披上袈裟,端坐在大雷音寺,他依然是魔。

这便是阿羞传达给紧那罗的理念。

和阿羞交流得越深入,紧那罗就越是认可这个理论。

而今,阿羞开口说,紧那罗是佛,紧那罗福至心灵,竟然生出他自己可是佛的想法。

“菩萨和佛,究竟有何区别?我虽然是菩萨,却做到了绝大多数佛做不到的事。那些佛,却如泥塑木雕一样,坐在雷音寺享受香火,从未普渡过众生。”

紧那罗身处佛门,看到了佛门中许多的阴暗面。

佛门的真实情况,只是外表光鲜,内部却藏污纳垢,乌烟瘴气。

阿羞见到紧那罗眼中光芒流转,知道自己的任务恐怕就要进入下一个阶段了。

(本章完)

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