庄申晨提示您:看后求收藏(121 庆典,回到史前当野人,庄申晨,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
林郁打从进到祭祀场地起就一直在观察,每当看到和她认知相符的事情,便油然生出一种所见与所学相互印证的畅快感。
人类最早的祭祀活动可以追溯到四五万年前,早期的祭祀没有那么多礼仪规矩,也不需要开坛建庙,随时随地均可祭献。
但无论在哪个时代,无论是祭天、祭祖还是祭祀任何一个神灵,祭品都是必不可少的。
祭品是人神沟通的媒介。
有盐部落选取的祭品以牺牲为主,在各种食物中,肉食是比较难得的资源,所以用肉食祭祀最为隆重,也最体现诚意。
巨岩部落和有穴部落的猎人看到祭坑里经过宰割去骨的肉块,想到自家部落许久不曾饱餐过肉食,神情都有些复杂。
祭品除了牺牲,还有一些精致的皮革制品,大部分来自其他部落,他们以客人的身份参与祭祀仪式,自然不能空手而来,送点祭品,算是随礼。
山溪和黑熊在各自的祭坑里点起了火,木柴里多半添加了油脂和原始人称之为“黑火石”实则为二氧化锰的助燃物,火焰烧得格外旺盛,很快便有烧焦羽毛的气味涌出。
坑祭和燔烧都是早期祭祀常见的祭法,和后世祭祖把东西烧给祖先的意涵不同,有盐部落的祭司认为雪灵喜欢享用祭品的芬芳气味,所以通过焚烧的方式将祭品的气味上达雪灵。
当火焰烧到最旺的时候,黑熊大喝一声,有盐部落的猎人们手持长矛,列队出场,绕着祭坑在祭场里跳起动作简单但富有节奏的祭祀舞,手中长矛不断敲击地面,发出整齐划一的嘭嘭声响。
富有经验的客人们已经站起来,随着节奏一起摇摆,或跺脚或拍手或哼哼哈嘿,初来乍到的客人们还愣在当场,见状也赶紧起身,模仿身旁的“老司机”加入其中。
张天和林郁也摇了起来,起初还不太放得开,但很快就融入节庆般的气氛,越摇越觉得带感。
祭祀舞一直跳到祭品焚烧殆尽,火焰熄灭。
这时,浓郁的食物香气袭来,终于等到进食环节,众人早已迫不及待,很积极地跑回营地帮厨师们上菜。
经由特级厨师虎舌精心烹饪的菜肴依次端上火堆,被架在适当的位置,以保持食物的温度。
诱人的香气萦绕鼻间,众人使劲吸动鼻头,疯狂吞咽口水,但在祭司宣布祭祀仪式结束之前,哪怕再饿再想吃,也只能忍着。
众人眼巴巴望着清理祭坑的山溪和黑熊,恨不得冲上去搭把手。
仿佛等了一個世纪,两人终于完成清理,有盐部落的猎人们将残渣运送出祭祀场地,扔到营地外面。
山溪毕竟上了年纪,干完这些活,只觉得腰酸背痛,他背对众人,扒在祭坑边喘了会儿气,等心跳和呼吸稍稍平复,才奋力爬出祭坑,慢条斯理地拍打衣服上的尘土。
众人咬牙切齿地看着他,急得不行。
山溪转过身来,视线扫过各个火堆,朗声道:“有件事我要宣布——”
他冲黑熊招了招手。
本章未完,点击下一页继续阅读。