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天气日渐热了起来,过去两周以来,温度和湿度逐日攀升,炎热令人们的脚步慢下来,随着山林中蝉鸣的复兴和一场突如其来的大雨,夏天悄然而至。

张天教男人们编织渔网的时候,林郁在教女人们用新沤的麻纺线织布。

女人们远比这群习惯了舞刀弄矛的糙汉心灵手巧,干起纺织的活来更耐得住性子,效率也更高,只是苦于工具的落后,往往一个晚上也织不出一匹布。

一匹是林郁定下的新的长度单位,规定四十尺为一匹,布匹宽度视织机而定,一般在两尺左右。

林郁用小木棍架起的简易织机并非严格意义上的织机,顶多只能算织机的雏形。

如果能够造出真正的织机,就可以大幅提高织布效率。

这晚,张天终于完成所有的教学任务,刚坐下来歇口气,就看见林郁踏着轻快的脚步靠近。

本能告诉他,现在正朝他迎面走来的是甲方爸爸——又有新活了。

果然,林郁开口第一句话便是:“你知道腰机吗?”

“腰机……你指的是原始织机?”

张天对织机的起源和发展了解不多,但腰机是世界上最古老、构造最简单的织机之一,这点常识他还是有的。

迄今为止发现的世界上最早的腰机出土自河姆渡遗址,没错,就是那群住干栏式建筑且实证中华先民是稻作文化先驱的江南人,距现代约7000年前。

林郁绽放出和煦甜美的笑容:“你会做吗?你知道我不擅长做木工……”

“我只知道腰机是什么东西,但我不知道它的构造。”

“我画了示意图!很简单的,和之前做的农具差不多难度。”

林郁掏出小本本,一副带着设计图找厂商下订单的模样。

这张设计图用相当简洁的线条画出了腰机的各个构件,并附有名称,当然,尺寸是没有标注的,需要张天摸着石头过河。

“腰机是一种席地而坐的织机,没有机架,主要运用腰部力量施以经面张力,‘腰机’这個名字也因此而来。因为人和机的结合紧密,所以尺寸和人的身材相适应,稍微大一点或者小一点都没关系。”

“都是木构件吗?”

“对。”

卷布轴、梭子、打纬刀、提综杆、分经筒、绞棒、绕经板……他的目光扫过纸上的简笔画和娟秀的字迹。

张天虽然不了解腰机的构造,但他知道织机的工作原理,这些木构件的名称他一看就知道它们的用途,该怎么制作心里更加有数。

说干就干!

他取来储备在仓库里的干燥木材,开始干活。

如林郁所言,都是些结构单一的木构件,对他来说没什么难度。

费劲是肯定的,毕竟用的是最原始的工具,如果把家里全套的木工工具兑换过来,今晚就能搞定。

但张天忍住了,为这点小事消耗信仰值不划算,人家河姆渡人都能用原始工具制作出腰机来,他自然也做得到!

瞧见天空祭司又开始捣鼓新东西,织完渔网的男人们都一脸好奇地凑上来围观。

一套腰机肯定是不够的,不说人手一套,起码每个部落都得先来个两三套。

这么大的工作量,一个人得干到猴年马月去了?

正好男人们凑到枪口上,张天便抓他们当壮丁。

“照着这个做出一模一样的来!”

张天每做好一个木构件,就扔给男人们当样品,照葫芦画瓢,批量生产。

男人们或许不擅长编织,干木工活那可是一等一的好手,以前没有陶器,部落里的碗啊勺啊,还有各种精致的木制玩具,都是他们一刻一划精心雕琢出来的,经验不可谓不丰富。

众人拾柴火焰高,身体的疲惫被兴奋的情绪冲淡。

这个暖天比以往任何一个暖天都要辛苦,自开春以来,他们就一直在忙碌着,几乎没有停歇的时候。

但这是值得的。

他们做的每一件事,付出的每一滴汗水都收获了回报,他们住上了温暖的竹屋,田里的粟苗长势正好,湖中有数不清的鱼等着被捕捞,以后还能穿上轻薄舒适的布衣……

这些改变都是实实在在,能够切身感受到的,而且不是大自然给予的,是通过他们的双手实现的。

他们终于意识到,原来一直以来都低估了自己,原来人可以做到这么多在以前看来不可思议的事,原来生活不仅仅是活着,还有创造!

众人跟打了鸡血似的,嘿咻嘿咻的一直干到深夜。

一周后,第一批共十二套腰机如期交货。

林郁在营地里预留的空地上开设史前纺织培训课,先把薄荷、鸢尾、青蛇等擅长纺织的女人召集起来,培训第一批“纺织女工”。

比起她捣鼓出来的简易织机,腰机自然先进得多,但原理都是一样的。

织布说白了就是把经纬线交织在一起的过程。无论是腰机、踏板织机、斜织机、多综多蹑机还是近现代的纺纱机,万变不离其宗。所改变的,无非是怎么更快更好地拧成线,怎么从两个人合作到一个人手脚并用地使经纬线相交而已。

只要明白了原理,学起来就很快。

女人们席地而坐,脚像做瑜伽一样伸得笔直,按照林郁的指示“安装”好腰机。

所谓安装,其实是让木构件处于正确的位置,并且穿上经线,将木构件连接起来。卷布轴的一端系在腰间,另一头固定,形成经面的张力。通过织布者腿部支撑经轴,可张紧织物的同时,控制织物宽度均匀。

女人们很少采用这种坐姿,何况腿上还放着一堆木头,不禁面面相觑,都觉得别扭。

巫师大人却很淡定,体态舒展,似乎早已习惯这种坐姿,而且……她的腿好长啊!坐下来后更明显了,比旁人长出一大截。

腰机是最原始的织布机,在中原地区早已被更先进的织机淘汰,但在我国黎族、佤族、侗族、苗族、彝族等少数民族聚居地,还流传着腰机技艺。

林郁以前去实地考察过,还参加了佤族新米节上的腰机织布比赛呢!

她很耐心地教女人们如何运用腰部的力量,如何协调手脚,如何利用提综杆、分经筒和打纬刀,上下开启织口、左右穿引纬线、前后打紧纬线……

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