第630章 教育工作不能本末倒置。
武剑仙提示您:看后求收藏(第630章 教育工作不能本末倒置。,我一个国家队,混娱乐圈很合理吧,武剑仙,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
李景霖皱了皱眉,点点头。</p>
<div class="contentadv"> 在这之前。</p>
李景霖发挥了自己的人脉,成功的建立了许多交流沟通的渠道,虽然这段时间李景霖并不在学校,但这些渠道却被运营的极佳。</p>
甚至就连李景霖自己,在经验交流的时候,也对同事们的进步大吃一惊。</p>
所谓厚积薄发不外如此。</p>
只要开放了一个通道,那积蓄的力量可以短时间爆发,飞速的进行自我提升,来适应逐渐改变的环境。</p>
当然,教授们改变的很快。</p>
可学生们一时半会儿或许会受到一定程度的影响,需要更加注意教学内容。</p>
毕竟,学生们正处在吸收知识和思想的过程,尚未形成自己的判断与过滤能力,很容易被各式各样的思想所影响。</p>
恰恰。</p>
音乐是一种艺术,而艺术的灵魂则是哲学。</p>
西哲与东哲却完全是两个东西。</p>
只会背书的去接受西哲的思想,不是弱智就是傻缺。</p>
而西哲本身也很是傻缺。</p>
弱智的傻缺次方,诞生出的贵物根本难以沟通。</p>
张教授的话已经很给面子了。</p>
如果换李景霖来说这话,恐怕就要直接上升到哲学的程度对对方直接否定了。</p>
哲学有没有谁对谁错?</p>
客观来说其实是没有的。</p>
那不同的哲学是否真的势如水火,不可容忍对方存在呢?</p>
其实是的。</p>
像是华夏古代的哲学家们,他们真的就没礼貌,所以才会互相批判,辩驳,甚至吵的面红耳赤,恨不得弄死对面?</p>
不是的。</p>
而是源自于哲学本身的内核不太一样。</p>
即使是同为东方思想内核所诞生出的不同哲学观点,就已经吵成这个样子了。</p>
作为差异更大,甚至有些地方会相反的西哲.</p>
说是兼容并包,说是不能非黑即白。</p>
但很多时候其实都是相互妥协。</p>
本质上不能说无法共存,但可以说是难以协调。</p>
之所以要学,要研究,仍然是要以东方视角去审视,搞明白对方的逻辑与认知,是为了避免问题的发生,以及去了解对方。</p>
而绝对不是盲从,服从式的去认可对方。</p>
表象上来看,东西方哲学或许有共同认知,相通特质。</p>
但实际上,追其本质,西哲强调对立与征服,而东方哲学则是强调和谐与统一。</p>
当认知理性与情感理性,个人与集体,超现实思想模型与强调切实社会实践的理论碰撞。</p>
这本身就难以共存。</p>
张教授的担忧就是源自于此。</p>
交流是好事,可以彼此合作,促进提升双方的教学水准以及教育资料。</p>
但如果因此让自家的学生们思想开始偏向于西哲,那完全就属于本末倒置了。</p>
虽然教授们相信学生,但不会在这方面拿学生开玩笑,不能只凭借相信便不作为。</p>
而在经过了详细的讨论后,为了避免这种事情的发生。</p>
李景霖与一众教师当即便做出了决定。</p>
要将涉及到艺术哲学方面的课程权重增大!</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。