第四百八十七章 千年古刹

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不过就在他一边怒气冲冲，气急败坏，怒目圆睁，恶狠狠的盯着李正春。

一边又竭力的控制着自己，既愤怒又激荡，如同火山爆发般的怒火，和直冲云霄的戾气。

甚至是还有那么一丝丝的杀气，就快要压制不住，即将飞扑出去的关键时刻。

一道声音突然传来，虽然并非震耳欲聋，响声如雷，更没有惊天动地，声震苍穹。

但是却又如同当头棒喝，醍醐灌顶一般，一下子强行打断了王明奇的思路。

同时也把他从混乱不堪，错综复杂，既无比邪恶，又不计其数，充斥着负面情绪的泥沼中解救了出来。

没有真的陷入那无尽的黑暗深渊中，失去理智，做出一些难以估测后果，简直就是不堪设想！

事后一定会万分的愧疚，既令人失望，又让人遗憾，真正悔之晚矣的事来。

原来不是别人正是阮凌，只听他有些迷惑不解，又充满好奇的说道

“你们看出来了吗？这只老虎并非野生的，它好像是这些和尚们养的宠物。

这可真是大千世界，无奇不有，更是千古奇闻，不由得令人大开眼界。

我以前不但从没见过，即便是做梦都未曾想到过，在这地球上还有如此离奇的事情。

特别是发生在寺庙里，这实在是太出乎意料了，更是让人觉得匪夷所思！

简直令人难以置信，完全超乎想象，甚至是无法理解，仿佛做梦一般，太不真实了。

春哥，林哥，奇哥，我心里忽然有了一个奇怪的想法，也是一个天大的疑问！

我想问你们一个问题，大家认为这只老虎在平常的时候，它究竟会吃一些什么样的食物呢？

难道这些僧人们还会杀生，然后拿肉去喂这只威风凛凛，霸气侧漏的老虎吗？

亦或者是我自己想错了，事实并非如此，其实这只成年的孟加拉虎。

它乃是一头慈悲为怀，拥有怜悯和恻隐之心，彻彻底底的素食主义者”？

李正春和王明奇两个人，听了阮凌的问题后，先是不约而同，彼此对视了一眼。

然后就带着满头的雾水，既不明就里，又若有所思的同时低头，陷入了沉默中。

这实在是有些反常，这两个既争强好胜，又好为人师，最喜欢说话的人。

竟然没有主动的抢着回答，阮凌刚才抛出的这个问题，这样的一幕可真是难得。

那他们之所以会如此，显然是因为他们自己，也不知道这个问题的答案。

虽然现在李正春和王明奇，正在绞尽脑汁，苦思冥想着，这件稀奇古怪的事情。

但是这应该没什么用，不知道就是不知道，无论如何费尽心思，左思右想，也是白搭。

毕竟他们的脑子里，并没有任何的概念，对这件事乃是真正的一窍不通。

所以不管怎样用心去想，亦是徒劳无功，白费脑力，没有任何的意义！

不过就在李正春和王明奇，缄口不言，不动声色，陷入沉思中的时候。

张东林却是镇定自若，从容不迫，既心平气和，又不紧不慢，轻声细语的说道

“阮兄弟，我觉得你可能对佛教的原始教义，有一些误会，认识并不全面。

佛主从未说过所有的僧人，一定不可以食肉，其实主要是看他吃什么肉。

只要不是为了自己的贪欲想要吃肉，而去杀生的肉，亦或者因自己而死的肉。

比如说自然死亡的肉，那就属于净肉，佛教弟子皆是能吃的，这并不违背教义。

你要知道佛主驻世时，他一直都是靠布施，不管施主布施的是什么食物。

他都不会拒绝，也不会浪费，更不可能去挑三拣四，嫌这嫌那的。

佛主一直都是，有什么食物就吃什么食物，所以这其中肯定会有肉食。

要不然，后世也就不可能出现什么鞋儿破，帽儿破，酒肉穿肠过，佛主心头坐了。

其实在佛的眼中，乃是一叶一菩提，一沙一世界，这个世上所有的一切，本来皆是一体的。

根本就没有什么分别，那既然如此，又有什么动物和植物之分呢？

动物是一个个的生命体，其实植物也是一个个的生命体，它们的本质并无区别。

要想做到绝不杀生，那就连植物也不能吃，可是如果不吃东西，又怎么能生存下去呢？

实际上所谓的佛教弟子不可以吃肉，这种教义都是后世之人强加上去的。

他们其实是怕自己和弟子们的定力不够，经不起诱惑，扰乱了心境，阻碍了修行。

所以才会如此规定的，包括其他的所有清规戒律，皆是一样的原因。

就连普通人之间，所制定的法律法规，实则也是一样的目的，就是为了社会的稳定和有序发展。