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咱们先来看看正史记载司马衷的两个笑话。

1.不知蛤蟆叫。据《晋书·惠帝纪》记载,他记住了平时听大臣们在议论中有“为公”“为私”的话儿,有天在御花园里玩耍,听见青蛙在池塘里呱呱地叫个不停,就问身边的侍从这些青蛙是在“为公”叫或是在为“为私”叫?

跟着的人对司马衷说“公家地盘上的为公,私人地盘上的为私。”这是随从敷衍糊弄司马衷的话,但却让司马衷牢记在心。

2.不知百姓苦。晋朝曾发生大饥饿,民众没饭吃,司马衷不理解,认为没粮食吃可以吃肉,为什么不吃肉呢?

司马衷生于富贵人家,从小根本没见过农人耕地种田,当然不知道蛤蟆叫声以及百姓吃穿事情。因此通过司马衷的笑话来判断他是白痴有些武断。

就如前文张安安所说的,这是一个见识问题,没见过当然就不知道了,这是司马衷的身边人出了问题。

司马衷的性子好,比较容易相信人,别人说什么他都信,这种人很多见,如果你说这种人是白痴,估计很多人会不服的。

司马衷率兵征伐司马颖,是他经历过的一场最血腥的战争。在荡阴之战,司马衷战败,而逃亡过程被射中三箭,当时他手下的大臣都跑了,只剩下嵇绍一保护皇帝。此时叛军将领要杀嵇绍,被司马衷拦下,他说“吾吏也,勿害之。”,敌将说“受太弟命,惟不犯陛下一人耳。”于是敌将杀了嵇绍,血溅了司马衷衣服上,当敌将让他换衣服时,司马衷说“嵇侍中血,勿洗也。”这是嵇绍血,不能洗去。司马衷用这种方式既表达对嵇绍的感情,又表示对皇太弟叛乱的不满。

白痴能做出这种事?

立长不立贤为什么是最合适最有利于稳定的继承人的方法,那是因为贤明没有一个标准,完全是人说了算,其中的可操作性太大了,难免会被人有机可趁。

司马衷的白痴之名也是如此。司马衷被传出白痴正是卫瓘的女儿没当上太子妃之后!

卫瓘出身官宦世家,年轻时仕官于曹魏,历任尚书郎、散骑常侍、侍中、廷尉等职。后以镇西军司、监军身份参与伐蜀战争。蜀汉亡后,与钟会一道逮捕邓艾;钟会谋反时,又成功平息叛乱,命田续杀邓艾父子。回师后转任督徐州诸军事、镇东将军,封菑阳侯。西晋建立后,历任青州、幽州刺史、征东大将军等职,成功化解北方边境威胁,因功进爵菑阳公。后入朝为尚书令、侍中,又升任司空,领太子少傅。后逊位,拜太保。

卫家是河东世家,初兴于汉名将卫青,被立为皇后的卫子夫。大名鼎鼎的蔡文姬就是嫁给了卫瓘的二叔卫仲道。

司马衷被定为太子之后,太子妃的选拔也被安排上了日程。时领太子少傅卫瓘对此志在必得,却不料半路被人截胡。

当年晋武帝为儿子选妃,可是费尽心思,千挑万选。开始他看上了老臣卫瓘的女儿。但皇后杨艳却因为和贾充的妻子郭槐关系不错,又加上郭槐给她献上了不少奇珍异宝,就竭力在晋武帝面前称赞贾充的女儿是如何贤淑大方,可作太子妃。

晋武帝对杨皇后说“卫家的女儿温厚贤德,貌美白皙;贾家的女儿凶悍丑恶,又黑又丑。这么一比,当然是卫家的女儿适合作太子妃。”于是,这位杨皇后搬出了她的大道理,道是选太子妃应该选德不选貌,贾家女儿虽然长得不那么漂亮,但品德绝对一流。于是皇帝耳朵一软,最终还是依了她的意思。

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