第五章正式通知

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这天一大早，风和日丽，晴朗湛蓝的高空万里无云，像碧玉一样澄澈。</p>

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院中，三师兄叶墨白将大家召集了起来。</p>

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待大家都到齐了后，叶白墨站到台阶高处，示意大家安静下来接着便开始宣布：</p>

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云水院受邀参加三个月之后的京都试炼，且院长今年已经同意了，并且拟好了同意的回复书和参与弟了的名单。自已稍晚一会便会送到京都的考勘司进行审查。</p>

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下面的弟了开始议论纷纷。有的表示在院中已经很长时间了，确实很想下山看看京都繁华，见识一下世间修为。还有一些人认为自已能力有限，且对比武试炼也不感兴趣，还是愿意待在山上放浪形骸。总之，大部分人对此次参与试炼还是表示惊喜与赞同。</p>

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待大家讨论落定后，叶墨白又嘱咐了几句，在名单上的弟了接下来的时间要加紧训练之后，便留下一份名单下山了。</p>

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这次院长同意参加京都试炼对院中弟了来说也算是一件大事，消息不一会就传开了。这让平时一些喜爱玩闹的弟了很是欢呼雀跃，虽说平时山中的日了也过的有滋有味，但和繁华的京都城比起来，还是不可同日而语。</p>

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之后大家便开始传阅名单，在院长拟定的参与名单中，和大家心里所想也大致一样，皆是散元境界之上的弟了。像白沐尘等弟了自然是不出所料，在名单之上。</p>

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不在名单上的弟了对此也并不在意，他们也清楚自已的实力不济，而且他们的争强好胜之心也不强。虽然不在名单之中，但是他们还是可以一起去京都观战，还可以畅玩京都城，即自已修为的提升也有一定的助益，有见识了京都繁华，可谓一举两得。</p>

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白沐尘所处的散元境，是将自已体内气海散发到天地间的一种境界。</p>

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在对符印的修行与领悟中，先辈的一些大符印家将其修行过程分为了几个连续的境界，一境一重天。分别为通络，炼气，散元，感知，化境，大乘，还虚。其他门类的修行者的境界大体也与之差不多，只是有略微的不同。</p>

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通络是所有修行之人的基础，身体经络是是体内气海中元气运转</p>

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炼气是符印的第二境界，是指在通络之后，通过一些修行功法，使自已体内产生元气，充盈自已的气海。然后通过元气在经络中运转，使自已的修为增强。每使体内元气在经络中运行一周天，自已的身体便会强化一些，新陈代谢也会迅速。通过体内纯洁元气的流转，也将体内积攒的毒素排出体外，净化自已的五脏六腑。</p>

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第三步散元，对于修行符印之术的修行者来说，是指掌握符印之术后，通过所结符印将自已气海中的元气向外界散发，从而可以与外界的天地元气进行接触与融汇，大部分修行符印之人都可以到达这一步。</p>

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最难的便是感知境界，因为天地中的元气，纷乱复杂，难以捉摸，希望修行者有足够的感知与领悟能力。</p>

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像一些天地中的水火风雷之类的元气，还算明显而充实，多加感应还可以掌握。但其他的一些细腻而又微弱的元气，对其感应需要建立在这些明显的天地元气之上，只有充分掌控了这些基础的天地元气，才有可能进阶掌控更为细腻的元气。</p>

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同时这一境界也是修行符印之人停留时间最长的境界，在这一境界中对天地元气感知的程度与水平，也会直接影响自身之后修为的高度，即以后可以在修行符印之术上走多远。所以大部分符印师愿意花更多的时间停留在这个境界，踏遍世间山峦河流，去感知这世间的天地元气。进而将其融入自身元气加以驾驭，从而达到更高的境界。</p>