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一直军队必须有性格与灵魂,兵熊熊一个,将熊熊一窝。</p>
一直军队必须有信仰。</p>
什么是信仰?</p>
从字面上看,“信”是“人”加“言”,就是人说过的话;“仰”是“人”加“印”,就是人走过的足迹。</p>
所言加所行,代表着人的志向和追求。</p>
信仰是对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并用以作为自身行动的指南。</p>
信仰是经验,也是毁灭在一种思想范围里毫无怀疑的相信,对于一个有信仰的人来说,信仰就是全部行为准则。信仰其实就是一种情感的寄托,精神的寄托。需要的时候像吃饭睡觉一样重要,不需要的时候,像空气一样重要。信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。</p>
有句名言:世界历史唯一真正的主题,是信仰与不信仰的冲突。</p>
可以说,信仰造就了历史,历史见证了信仰。</p>
以利益为主的阵营总是会动摇的,但是以信仰为主的分化不了。</p>
后世伟人曾言:有了信仰,就能把握前进方向不迷航,坚持为民宗旨不动摇,恪守军纪不越线,保持本色不变质。</p>
“人生如屋,信仰如柱。”</p>
如果信仰这个支柱倒了,给人生带来的绝不只是一般的挫折,而是灾难性的后果。</p>
一支军队必须有服从力。</p>
有了服从力,军队就是一支高度统一的武装集团;没有服从力,那就是一盘散沙。可想而知,战斗起来孰优孰劣。</p>
训练时严厉,生活中关怀,战争中服从与勇猛。</p>
除了精神层面,战斗素养同样重要。</p>
军队首先要有气势,通过训练,通过思想教育,通过培养凝聚力,可以增强。</p>
如何增强,需要编制训练教材并灌输到每一级将领,并由将领灌输到每一个士卒。尤其,将领的教育更为重要。</p>
自古千军易得,一将难求。</p>
将领不做表率,士卒更不会忠君爱国。</p>
一支军队的强盛主要由两部分组成,一是战术的先进性;一是军器的先进性。</p>
当你在战术与武器方面完全压制对手,即便人数不占忧,也可取胜。</p>
相信每一名士卒的创造力,相信每一名士卒的主动性,平以待人。</p>
军队需要素养。</p>
奖罚分明、纪律森严何其重要,整齐划一、令行禁止。</p>
这与国家力量、先进生产力,优秀的将领、后勤保障等分不开。</p>
兵种分步卒、精骑、水军。</p>
除次以外,组建特别的队伍也很重要。</p>
比如:麻雀骚扰队。</p>
两军对战前夕,不妨采取袭扰的策略。</p>
耗其精力、担忧其心、扰之修整、乱之以阵。</p>
没有精神,上了战场,战力自会打折扣。</p>
比如:斩首队。</p>
擒贼先擒王,即便防护严密,但以夜袭、偷袭或者冲杀掩护,弓弩突袭的方式进行刺杀,亦或成功。</p>
一切目标是为了将对方将领提前斩杀,群龙无首,无异于组织严密的军队对阵一群散兵游勇,胜率大为提高。</p>
投毒,或者上游水资源、或者粮草饭菜下毒、或者水井、或者物物相克等,这种缺德带冒烟的做法,冯雁没有写。</p>
再比如:策反队。</p>
人有贪欲,或权利、或金钱、或女色、或个人癖好。</p>
针对敌军中,低级将领与高级将领,普通士卒与将领,或者两军将领之间,或者文官与武将之间,或者臣子与君王之间,凡此种种之矛盾皆可利用。通过搜集信息,进行策反、进行分化瓦解,乃不战而屈人之兵之上策也。</p>
襄阳会战中,如无李伯护的临阵倒戈,朱序也不会丢掉城池而兵败被俘。</p>
当时听闻这个消息,曾经身临现场的冯雁大为惊讶,内心甚是感佩秦军的策略。本来难以攻取的坚城,有了内贼接应,一切皆迎刃而解。</p>
再比如,特务队。</p>
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