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大雄宝殿,无量寿佛(阿弥陀佛)高达丈六(1),眉目修长、面容慈和,睿目向下俯视,手施禅定印,结跏趺坐于莲座之上。</p>

佛像前香案上点着数排长明灯,灯是智慧之意,照破暗冥愚痴,开众生智慧;又示佛法之光无处不在,无时不在。</p>

拜完佛像,杨安玄起身从沙弥手中接过长腰油罐,在知客僧法严的指点下找到自己的长明灯。</p>

他所点的长明灯在香案右下角,杨安玄提着长腰油罐往莲花灯盏缓缓注入香油,灯光如豆,映在眼中却安祥静谧。</p>

等杨安玄把油罐交还,法严微笑道:“贫僧每日都让沙弥专为檀越的灯中添油,照看仔细。”</p>

杨安玄心中暗笑,佛前长明灯有专人照看添油,哪会专门照看自己,法严这样说无法是讨要香资罢了。</p>

“多谢大师费心,杨某向佛祖奉上两万钱香资,作为弘法之用。”杨安玄笑道。</p>

法严双掌合十为礼,道:“阿弥陀佛,善哉善哉,檀越一心向佛,佛祖定然护佑。”</p>

七日的弘法大会刚过去,瓦棺寺作为京中有名的寺庙,慧静大师亲自登坛讲《大般涅槃经》,引得京中士族、百姓纷前来听讲、布施。</p>

东侧的围墙在弘法大会前新刷了一遍,大会过后墙上写满了颂佛的诗句和偈语,杨安玄背着手边走边看。</p>

杨安玄见自己题偈语的地方围着数人观看,法严笑道:“杨檀越这首偈语,引得无数信众称赞抄录,皆称檀越大智慧。便连道场寺、皇泰寺的师兄弟们都特意前来观看。”</p>

法严言语中透着得意,杨安玄的这首偈语让瓦棺寺在京中诸寺中风光了一把。</p>

“大师,慧静大师可有闲暇,杨某想拜见大师,请大师指点迷津。”杨安玄道出此来的主要目的。</p>

法严面露难色,道:“师兄连日登坛说法,有些疲惫,吩咐不见外客了。”</p>

想到杨安玄布施的两万香火钱,法严又道:“请杨檀越到客舍暂坐,贫僧派人前去问一声,看看师兄是否得便。”</p>

茶水刚喝了几口,沙弥进来禀报,大师正在静坐参禅,不便见客。</p>

杨安玄有些失落,便是无缘了。</p>

看到客舍靠窗的案上有纸笔,杨安玄起身来到案边,提笔写下“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。</p>

法严站在旁侧观看,叹道:“此偈大彻大悟,无色无相,万物皆空,杨檀越对佛门经义的理解,非贫僧所能及也。觉空,将此偈语送给你师傅,请他看看。”</p>

瓦棺寺占地很广,足有十余亩。后院是数个回字形的院落组成的僧舍,有门洞相通,与前面的热闹相比,显得洁净安静。</p>

慧静大师所住的寮房在东北角,与其他僧人的住处毫无区别,房内一张杂木所制的矮榻,上面放着打着补丁的被褥,叠放整齐。</p>

门侧开着窗,窗下有案几,上面有盏油灯,还有几卷经书。屋中间摆放着数个蒲团,墙上挂了张佛像,慧静大师面对佛像背门而坐,轻声诵经。</p>

觉空不敢惊扰,等慧静大师诵罢,才上前施礼道:“法严师叔送来张偈语请师傅看看,是那个写‘莫使惹尘埃’的杨檀越所写。”</p>

慧静接过纸,反复看了两遍,叹道:“杨檀越深具佛根,可惜不能遁入空门光大佛门,甚憾。”</p>

觉空在一旁道:“杨檀越这首偈语比起上首更进一步,直指本心,无物无我。”</p>

慧能再读了一遍偈语,在心中与上首偈语比较了一番,道:“两首偈语各有高下,一为见心一个见性,尔等修行禀直本心,不可生出虚妄。”</p>

觉空合十应是。</p>

“那位杨檀越还有客舍吗?”慧能沉吟片刻,问道。</p>

“在,还在等师傅答复。”觉空恭声道。</p>

有这首偈语在,不能不见。慧能道:“你去请杨檀越来此相见吧。”</p>

觉空转身离去,慧能站起身来到寮房门前迎候。</p>

他不想见杨安玄,是因为上次见时发现此子血煞之气。佛门主张不杀生,慧静不想多与杨安玄发生瓜葛,结下因果。</p>

有些因果,越想挣脱,纠缠越紧,随缘吧。</p>

只是佛门虽是清静地,仍免不了人间烟火味。</p>

前两日天子派人送来黄帛,帛上书着十八字谶语,言明请寺中帮天子解谶,判断燕代交战的胜负。</p>

慧能露出苦笑,当今世界,佛法昌盛,但争战不休,人间并非净土。</p>

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