丘丘人词典

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然而他最终还是失败了

不得不面对只有草吃的残酷现实

感叹道草，可恶的草

句句都流露出浓郁的悲伤

词汇:

ei&nbp;火元素，热的温暖的

upa&nbp;在上方，上面的

ada&nbp;土元素，作动词为定居，固定。

hat&nbp;在下方，下面的

ta&nbp;冰元素

uzi&nbp;强野猪

unu&nbp;丘丘人所崇拜的神灵-乌努，一切的起始，可以翻译为“一”或“原初”

zid&nbp;这个，作名词特指史莱姆

ya&nbp;特指一个人类

yaya&nbp;特指人类的复数，很多人类

ei&nbp;upa&nbp;ei

ada&nbp;hat&nbp;ta

uzi&nbp;unu&nbp;ya&nbp;zid

unu&nbp;dada

场景在丘丘人中有特殊的哲学含义，类似于古诗，浪漫文学

出处摘自《丘丘人诗歌选下卷》其四

翻译

ei&nbp;upa&nbp;ei&nbp;高天之火(太阳)很温暖

ada&nbp;hat&nbp;ta&nbp;深石之下藏寒冰

uzi&nbp;unu&nbp;ya&nbp;zid&nbp;野猪，乌努，人类，史莱姆

unu&nbp;dada&nbp;乌努最强

解析

后文中多次出现unu，尤其在(7)的颂神诗中更是每个隔一句就有对unu的呼唤，这里又是一句赞美unu，所以unu确定为丘丘人信奉的神灵

ya特指人类，因为丘丘人见到玩家就会大喊ya！或者yaya&nbp;ia！，可以理解为这两个词语都表示敌对意思。若ya特指人类，ia则表示敌对的，敌人。

ei和ada，ta代指的元素词汇在《丘丘人诗歌选下卷》其五中解析

词汇

ni&nbp;雷元素，作动词为雷劈

v&nbp;风元素，作动词指所有和移动有关的次，如冲锋，迁徙，行动等等

yy&nbp;你们的复数，丘丘人友善的时候说yy，嘲讽，生气或者愤怒的时候说yeye

t&nbp;结盟

ni&nbp;v&nbp;uhe&nbp;yy

ni&nbp;v&nbp;ii&nbp;t

ta&nbp;v&nbp;i&nbp;yy

ei&nbp;v&nbp;ei&nbp;yy

场景风系部落中萨满喝醉后赞美风元素之力

出处摘自《丘丘人诗歌选下卷》其五

翻译

ni&nbp;v&nbp;uhe&nbp;yy&nbp;你们喜欢风暴

ni&nbp;v&nbp;ii&nbp;t&nbp;风暴使我们结盟

ta&nbp;v&nbp;i&nbp;yy&nbp;你们畅饮清水

ei&nbp;v&nbp;ei&nbp;yy&nbp;你们点燃烈焰

解析

ni&nbp;v，ta&nbp;v，ei&nbp;v对应不同的元素之风，ni&nbp;v翻译为猛烈的风，即风暴；ta&nbp;v翻译为流动的冰，即水；ei&nbp;v翻译为火焰流，即烈焰。

由水煮史莱姆图片已推断出zid代指史莱姆，如果存疑的丘丘人语句单中“ni&nbp;zid！”想要表示强烈的威胁，那么ni极可能为雷元素，ni&nbp;zid译为“愿你遭雷劈！”，即用雷史莱姆代指愤怒，诅咒的情绪来威胁别人。

至此七大元素中六大均已确定，v-风，ta-冰，ta&nbp;v-水，ni-雷，ada-岩，guha-草，只剩下ei极为可能对应火元素，作动词可表示燃烧

让我们来验证，ei总共出现过的三处

第一处在存疑的丘丘人语单句中“ei&nbp;dada，ii&nbp;nunu”可翻译为真暖和，我们睡觉；

第二处在《丘诗选》其四萨满浪漫诗歌中，“ei&nbp;upa&nbp;ei”可翻译为高天之火(太阳)很温暖；

第三处在《丘诗选》其五这首赞颂风的诗歌中，“ei&nbp;v&nbp;ei&nbp;yy”可翻译成你们点燃烈焰(火元素流)。

此处使用了yy而不是yeye印证了我们对通格，作格的判断在一，三，四句中，句式都为名词+及物动词+yy，唯独第二句出现了倒装，是名词+ii+不及物动词。根据《丘丘人诗歌选-上卷其一》中的通作格解析，作格(y)是动作的发者，是及物动词的主语；通格(ye)是动作的承受者，是及物动词的宾语或不及物动词的主语。所以一，三，四及物动词短句的翻译主语都应为yy，即“你们”才是动作的发出者，不能翻译成“风暴喜欢你们”之类的。第二句中名词+代词并列通常表示a和b&nbp;xxx，所以是风暴和使我们结盟，也符合这是一个风萨满主导的部落的事实。

关于t，在ver15版本折箭觅踪活动中，原审英文版的折箭觅踪即为“ii&nbp;t”。活动的内容是同艾拉马斯克一起与丘丘人结盟，寻找大伟丘的一系列任务。而中文自古有“折箭为盟”一说，所以通过折箭觅踪这一翻译也可以确定t一词即为“结盟”的意思。

词汇

unu&nbp;丘丘人崇拜的神灵——乌努，丘丘人研究手册提及丘丘神灵不属于传统七神

yaya&nbp;人类的复数，即大群人类

ia&nbp;敌人

unde&nbp;掠夺，打猎，攻打

da&nbp;表示疑问，哪个，做什么之类

uzi&nbp;野猪

unu，unu

yaya&nbp;ia&nbp;unda！

unu，unu

ita&nbp;dada&nbp;ya&nbp;da？

unu，unu

uzi&nbp;ita&nbp;dada&nbp;ye

ita&nbp;dada-a-ii

场景虔诚的颂神诗，祭祀中用

出处摘自《丘丘人诗歌选下卷》其六

翻译

unu，unu&nbp;乌努啊乌努

yaya&nbp;ia&nbp;unda！人类敌人打来拉！

unu，unu&nbp;乌努啊乌努

ita&nbp;dada&nbp;ya&nbp;da？上好的肉和人类(祭品)你要哪个呢？

unu，unu&nbp;乌努啊乌努

uzi&nbp;ita&nbp;dada&nbp;ye&nbp;(祭祀给)你的野猪肉非常好

ita&nbp;dada-a-ii&nbp;(赐给)我们好东西吧

解析

与其说是颂神诗，不如说是这首诗是丘丘人为了应对人类威胁向unu献祭贡品来祈求力量。

这里unu神灵的含义在(6)中解释过了不在赘述诗中第四行ita(丘丘人)应该对应ya(人类)，ita和ya的含义得到确定。

这里存在一词unda，一开始本丘学家翻译为攻击，后来改为生存，但是现在结合所有出处还是第一版本的攻击，打猎才是最合适的。

da&nbp;可以直译为“什么？”，表示疑问。另一处da在36级任务“收集光耀意志之盾“中出现并得到确认面对派蒙的通用语丘丘人用“da？”表示出疑惑。

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