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汴梁。

比武大会,此时已经进入到了比赛的最后阶段,此时场上还剩下三个参赛选手。虽说是三个人,但是局面倒是一个二打一的情况。莫迪,这个机会主义者,因为之前的做法,遭到了其他两个参赛选手的鄙视,而现在,自然而然他也就成为了其他两个人的围攻对象。当然,这一切莫迪也是可以接受的。

不过,莫迪和其他人不一样,他是一门心思想要留到最后的,他虽说知道陆垚是会选择出五个人进入到最后的名单当中,但是他并不知道陆垚的评判标准是什么样的。通过之前的观察,他觉得黎成和富绍隆是一定可以进入到最后的名单当中的,这二位,不单单是武功好,而且淘汰掉的参赛者数量也很多。而自己呢,武功底子薄弱,就只能拼命的留到后期,争取一直留在场上,尽可能多的淘汰其他选手,这样才更有机会成为那五个人当中的一个。

而现在,局势已经开始朝着莫迪期待的方向发展了,此时他的对手只剩下了两个人而已。只要击败这两个,自己就能成为最后的优胜者,所谓发家致富,改变命运,就是这个时候了。

想通了这些,莫迪也是深吸一口气,摆开架势,看样子这个时候的他也是想真刀真枪的和这二人较量一下。

“居然是七十二把擒拿技法。”看到场上莫迪的架势,场下观战的富绍隆却是如此说道。

一旁的黎成看着场上的莫迪,说道:“本来以为,他其实并不怎么会功夫,但是现在看来,即便是学艺不精,但是也是会些功夫的。”

徐方说道:“参加这次比赛的人,都是有些功夫在身上的,只不过有高低之分。这莫迪虽说从比赛开始以来到现在,用的手段不算光明磊落,但是既然他能够存活到现在,一定有他的优势,现在场上只剩下三个参赛者,即便是莫迪,也是要????????????????展现自己真功夫的。”

富绍隆之所以一眼能够看出莫迪的功夫,是因为他所练习的太祖长拳中,有七十二把擒拿技法的记载。只不过富绍隆对于擒拿的功法并不怎么感兴趣,所以并没有怎么练习,不过看样子,莫迪是专门研究过这七十二把擒拿法的。

七十二把擒拿是太祖拳体系里,招法变化最多,最具实战性的一套擒拿功法,七十二把擒拿讲究因敌制变,一招制敌。

七十二把擒拿为徒手搏击之妙法,其徒手搏斗不是靠蛮力、拙力,而是凭借睿智与完美的技术相结合,擒拿招法主要有刁、拿、锁、扣、扳、点、缠、切、拧、挫、旋、卷、封、闭。临战时仔细观察敌情,因敌制变,合理安排战略战术。擒拿技法一旦出手就要做到准、快、稳、狠,通过准确的技击方法快速制服对手。

七十二把擒拿讲究以静制动、一招制敌,在战略上智取为主,不可力抵,动必有据,有理有节,切忌妄动,盲动,其中尤以空手夺利刃为妙,有夺棍、夺匕首、夺刀、夺斧、夺剑等实战招法,且各招法变化多端,不拘泥于形式,完依据实战经验而来。

莫迪站定后,超前冲去,随后随机选取了那二位参赛者中的一位发动了进攻。

然而,对方面对莫迪的进攻,却显得不慌不忙,见招拆招。

台上的陆垚见到这种情况,他看向了另外一个参赛者,那位此时并没有选择和莫迪交手,而是伺机而动,准备从莫迪的侧面发动袭击。显然,这应该是这二位商量好之后做出的决定。陆垚清楚,这二位一定是在交流过各自的功夫水平,再针对莫迪,制定了一些围攻的策略。而此时应对莫迪进攻的,只有一位,这就说明,他对自己的武功有绝对的自信,而另外一个,就成了伺机而动的夹攻者。这也就说明,这剩下两个参赛者当中,功夫更高的人,就是此时面对莫迪进攻的人。

“看来,这个人应该就是最后会留下来的人。”陆垚做出了自己的判断。之所以这么说,是因为他看出了那人的功法,乃是唐手拳。

根据现有的史料记载,此拳在江汉平原已流传三百余年,盛行于湖北天门、京山民间。现如今,唐手拳主要流传于天门、京山、武汉、仙桃、潜江、苏州、太仓等地。另据我国及日本的史料记载,唐手拳曾远渡重洋,传到日本,受到当时的日本人民的喜爱。唐手拳注重实用,善用掌法,对日本武道产生过巨大影响。唐手拳承载着丰富的中华民族文化,是中华武术文化的一朵奇葩。

唐手拳非常霸气,讲究快速干脆,要求一击必杀,是一门技击性很强的古老武技。唐手拳结构紧凑,演练起来脆快刚猛,跺脚发音,节奏分明,气势磅礴,令人赏心悦目。

唐手拳是一种比较原始且偏重实用的拳法。唐手的技术包括踢打摔拿诸技,但主要以掌法为主,擒拿见长,腿法暗藏,拳法肘法辅助攻击,其中手的动作最为突出。唐手拳讲究“擒拿封逼,吞吐浮沉”八法,注重“三尖六合”,动作快速,以掌法为主,擒拿见长,打中带拿。强调“有力当头上,无力踩两旁;借力打力,避实击虚”。发力时,伴随震脚并同时发内音催力。

唐手拳行拳的特征是稳、巧、合、快、猛、毒。其特点则是罩过头,迷下膝,横直不离五寸,玄裆滚肩。而腾、挪、闪、展、精、彻、风、准、刁、扶、掠、砍、劈、压、滚、迷十六字,则为唐手拳之技法。唐手拳实战格斗时极为看重心理、招法、速度、力量、硬度、耐力和战术等七大要素的紧密结合。

唐手拳擒拿手法比较多,从套路风格上讲求八字要诀,即“腾、挪、闪、展、惊、彻、风、准”。所谓“腾”者,身体移动距离较大;“挪”者,身体移动距离较小;“闪”者,身体向两旁跨闪;“展”者,舒展施展,张开之意;“惊”者,动静大,使其惊骇,惶惑失措;“彻”者,发力透彻,脆快刚劲;“风”者,形容速度快;“准”者,力点准确,出手到位。唐手拳强调“有力当头上,无力踩两旁;借力打力,避实击虚”。整个套路让人看起来身形反复,动作多变,目不暇接。

唐手拳具有代表性的招法动作就是“玄裆滚肩”。只要一看到某人练拳有滚肩的动作,有玄裆的动作,人们马上就会说那是唐手拳。滚肩的意义有两种,其一,滚肩能增大肩关节的活动范围,增强肩关节的韧性,抖腕抓手,悬裆拧腰,动作一气呵成。久而久之,就能使上下肢的动作高度协调。其二,滚肩的实用方法比较独特,藏身撩掌,抓臂砍打,一旦失手,可立马改为掌击。一腿悬空,另一腿支撑身体为“悬裆”。唐手拳不仅“悬裆”,悬空的一条腿还暗藏杀机,因而称为“玄裆”,不是“悬裆”。

习练唐手拳时跺脚,在旁观者看来,节奏分明,力点清晰;对演练者来说,跺脚可以增强腿部及脚部力量,久而久之,即可增强腿部杀伤力。能真真体现武术拳打卧牛之地,不受条件和环境限制,即可练出真功夫。实战时,攻击招法中配合踩跺对方脚背,能起到以小制大,以弱胜强的效果。唐手拳发力时,往往要喷气发力。“喷”气的同时发“嗯”音,声音必须发自丹田,练功日久,发出的声音雄浑有力,撼人心肺。在习练拳脚的同时,自己的呼吸系统也得到了锻炼;在与敌人交手时发音,能起到威慑敌人,为自己壮胆鼓劲的作用。“跺脚吼叫,发音催力”,充分体现了武术“内炼一口气,外练筋骨皮”的神奇功用。

此八字为唐手拳的技击要诀。“刁”者,????????????????挑挡之意;“扶”者,帮扶之意,所有动作相互配合,攻防结合;“掠”者,抢抓的意思,击打前先要抓住对方;“砍”者,用掌砍击;“劈”者,用前臂劈挡对方攻击动作或劈击对方;“压”者,抓压、下压、挤压;“滚”者,旋转中捎带攻击之杀招;“迷”者,向下格挡,使其昏乱。

掠手顺掌和掠手拗掌是唐手拳的典型动作,可根据对手的姿势和使用的不同招法,运用顺掌或是拗掌对敌人进行打击。在击掌之前总是要先抓住对方,要确保拉住打,这是唐手拳重要的特点。而不是像当今的一些搏击运动,只是把对手作为一个“沙包”进行击打。在套路演练中要体现两手臂的配合,两手型分别为“掌”和“爪”,手法变换灵活协调,干净利落。劈掌、戳掌、推掌、吊掌、按掌和砍掌贯穿于唐手拳的整个套路,在实战中皆为常用手法。唐手拳注重“三尖六和”。“三尖”为鼻尖、手尖和脚尖,三尖相对;“六和”为心与眼合、眼与手合、手与脚合、脚与身合、身与气合、气与力合。

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