第一百二十七章 文坛登龙，唱谣小儿

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号称：京营一出，四方慑服。

大炎道兵三十六营中的大部分都隶属于京营，聂红缨和其麾下的一局【白虎锐士】，便是从天子岭出发，一路护卫冬官来此。

而在半月之前。

朝廷接到洛阳城中群邪聚集的奏报之后，立刻就近抽调了一只边军前来洛阳防卫。

除了小部分三十六营【铁骑营】的道兵之外，主体则是一支总数为2700人的火器营。

配备霹雳炮1800杆(步兵火铳)，合用药4500斤，重八钱铅子50万个；

大连珠炮100杆(多管火铳)，合用药400斤；手把口200杆(炮兵防身用手铳)；盏口将军80位(野战重炮)。

足够一场大战所用了。

“壮哉！”

“有此兵锋，邪魔外道不值一提！”

就连巡城到此的宋知府和崔指挥使，看到此军也不禁心中一松。

只因普通兵卒在面对【道兵】和术士时，几乎毫无反抗之力。

所以自从大炎太祖皇帝起兵之初，得到了“太乙玄兵道”的鼎力相助后，便开始大肆发展各种火器。

时至今日在边军的步兵之中，火器的装备率已经超过了五成。

也许在野战之时，这些装备着火器的兵卒，依旧只能被机动性极强的非人【道兵】屠杀，但是驻守城池、关塞的时候却有大用。

最重要的是，养火器远比养【道兵】便宜百倍！

所谓瘦死的骆驼比马大，即使到了现在，各地灾荒不绝、起义不断，但大炎王朝的实力依旧是毫无疑问的当世第一。

有着在正面对决中，扑灭境内任何一家道派本山道观，而自身只是轻伤的恐怖军力。

否则，外面那些邪魔外道们哪里还需要四处拱火，派人试探虚实？

早就并肩子一哄而上，将这庞然大物分而食之了。

城隍庙外。

为了自家那个不学书画女红，偏偏学了一肚子武略兵法、忠君为民，现在还要学人家仗义死节的死心眼妹子。

武翼将军聂人熊带着自己三位亲信属下，强忍着“龙气法禁”对道功的剧烈消磨同样守候在了这里。

“唉！红颜巾帼羞煞男儿！”

看着女将的背影，这黝黑的“熊罴”不知是该欣慰，还是该头疼地深深叹了一口气。

咚！咚！咚！

转身就在自家三个属下的头上各自敲了一下，让他们也将觊觎自家妹子的目光给收了回来。

一墙之隔的城隍庙正殿中。

白发苍苍的冬官正跪坐在神像之下，默默宁神祷祝，体悟着这龙气枢纽中的细微变化。

五官灵台郎虽然能够施法，却显然不是会跟龙气剧烈冲突的术士之流。

而是掌握着一种特殊法门——【文坛登龙术】的【儒士】！

就跟祝由科的咒禁博士施展祝由术一样，本质上都是在借法。

只不过咒禁博士的借法对象一般是当地的人鬼城隍，而【文坛登龙术】借的则是“龙气法禁”。

【社稷之术·五谷丰登】本质上也是大祭酒，借皇帝之手施展的【文坛登龙术】。

因为施术消耗的是龙气国运，哪怕在国力最鼎盛时能施展此术的人数量极少。

一般都是出现缺额，才会依次递补，绝对不会滥授术法。

冬官蓦然睁眼，望着眼前的虚空低喝一声：

“文坛如命将，可以持王钺！大衍易术！

国运，推！”

头顶顿时升起一座虚幻的文坛，无穷字符周流往复。

“大衍之数五十，其用四十有九。

分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”

其中一条条游龙或在田，或在渊，或在天

渐渐在空中组成一副六爻卦画。

【文坛登龙术】正是以一点心光构筑文坛，积累越厚，能力越强。

冬官出身公羊学派，治的是《春秋公羊解诂》和《易经》，也是整个大炎朝廷最精于此道的数人之一。

然而，就在卦画成形的同时。

洛阳城早已经关闭的城门口外，却忽然多出了七八个总角小儿，他们齐声唱起一首歌谣：

“冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来成垒后，到头垒坏复成泥！”

唱完之后，从门缝儿里钻进城门，一溜烟儿地四散而走。

随即，同一首歌谣开始盘旋在整个洛阳城的上空。

似乎这儿在唱，那儿在唱，人人都在唱。

看到这种古怪的景象，一河之隔的山头上，王远不禁瞳孔一缩。

桃仙娘更是直接失声惊呼：

“是无解的诡异：唱谣小儿！教门出手了！是专注造反上千年的无生道！”

随即，王远头顶的劫气，也在此刻再次开始凝聚。