第三十章 黑水（一）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

左浩天淡然地松了松筋骨，迎上小白灼热的目光，将之逼了回去。叹了叹气，什么也没说，置身事外，神游九天了。

“当初兽神死的时候黑虎是甘心追随娘娘的,但黑木不肯,对一个亡灵来说,他背叛并没有任何意义。他之所以不肯追随娘娘而去的原因,就是想让娘娘重新复活。玲珑用自己的血肉之躯造就了兽王的身体，自己的灵魂化成石像守在洞口。从那时起黑木与黑虎就为了不同的目的活着，黑虎是遵守娘娘的吩咐。不让兽王复活，而黑木则立下心愿，一定要复活娘娘。所以兽王死了，黑虎也完成了心愿，而黑木还有不能死的原因。难怪他口口声声地道，娘娘错了。”

小白剥茧抽丝，有条不紊地细细说道。见鬼厉听得入神，又接着说了下去，要复活玲珑首先要找回娘娘的身体。这就是为什么黑木要复活兽神，黑木不是真的要复活兽神，而只是要凑齐七件圣器，在这个过程中兽王必然会复活。所以兽神必须死，兽神不死，娘娘就无法复活，这就是黑木真正复活兽王后，又让人把它杀死的原因。复活法力越高的人难度越大，复活必须使用血阵，从大巫师复活碧瑶，小环复活野狗就可以看出。玲珑法力之强对比兽王就能看出，所以需要终极血阵，伏龙鼎的四灵阵就是这个终极血阵。

说着说着，语气更见悲凉，“四灵血阵不过是为他人做了嫁衣，鬼王一生雄才大略，可惜最终鬼迷心窍，为了覆灭正派，即使明知鬼医别有所图，也不惜一切要练成血阵。最后一刻，不知道可有幡然醒悟？到底谁做了谁的棋子？”

两人不约而同地想到了义庄，难怪巫妖、鬼医差不多会同时出现在那里。看来两者早有联系，互通消息。

“只是有一点，还不明白，望公子赐教。鬼医的行踪自然瞒不过你，巫妖你是怎样找上他的？”小白妩媚地说道，声音充满了魅力，让人很难拒绝。

左浩天看了看小白，又望了望鬼厉，这才道：“先前提到鬼医原先是想进一步取得你们的信任，不想弄巧成拙，果然是胆识过人，见微知著。抽丝剥茧，竟反将一军。龙生九子各有所好，屃赑，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。所谓‘一饭之德必偿，睚眦之怨必报’。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。至于蒲牢、狴犴也是世俗常见之物，不足为奇。”

“饕餮不是上古四凶吗？”

“上古四大凶兽，分别是四名‘大恶人’的化身，也就是指三苗，驩兜，共工，与鲧，他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为‘邪魔’，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、檮杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。弱肉强食，强者为尊，自古如此。饕餮也是龙的第五子，根据传说龙子都有可能进化为真龙。”

一直没有插嘴的小灰，诙谐一笑，不知可谓地道：“你莫要告诉我，那条爬虫也是龙的一种，更有可能进化为你口中的真龙。”

“呵呵，为何不可呢。蟠龙，蛰伏在地而未升天，无云相随；无角者蛟龙，无鳞者螭龙，无须者虬龙；另有五种异种，应龙有翅、蜃龙有壳、夔龙只有二爪、鼍龙形似鳄、螯龙形似海龟。‘夔，神魅也，如龙一足。状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。’即是已出世的夔牛。”

这下众人都呆了，一脸的不解，明明是夔牛，硬是给说成夔龙。

早在意料当中，左浩天从容不迫地侃侃而道：“上古青铜纹饰中，凡是较粗大的蜿蜒形体躯的动物，都可归之于龙类，称之为龙纹。在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，沿袭了异书中‘夔一足’的记载。只是名称有异，正所谓‘蛇化为龙，不变其文！’重要的是恶龙也是龙中的异类，不同于任何一种，乃幽冥血海化生而出，如若没有本公子的襄助，实难降服。”

小白、鬼厉陷入了沉思之中，既然左浩天敢直言，想必已有了万全的筹划。在几人重返大陆之前，恐怕南疆有变。有恶龙襄助，收复十万大山不费吹灰之力。上古奇书《山海经》曰：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长，鳞甲以龙为之长。”妖兽不同于凡人，更注重血脉与力量，尊强者为王。

“好狠的心肠，好毒的计谋！玩天下与鼓掌之间，翻云覆雨，主宰万物。”小白齿冷地寒碜了几句，眉宇间难掩怒气，气得脸色煞白。生于南疆，眼看着大难将至，却无能为力，苦涩的滋味回旋在心间。

小灰听罢，也是怒火难填，与饕餮总算有几分交情，不无讽刺地道：“阁下能算计到四灵血阵的开启，为何偏偏不趁机救下鬼医，反倒成了修罗血影的盘中餐。智者千虑，或有一失，不外乎如此。”

一时间三人同仇敌忾，怒从心头起，恶向胆边生。

左浩天仿佛什么也没看到，视之无物，谈笑风生，有意地压低了声音，缓缓而道：“大鹏金翅鸟原是护持佛的天龙八部之一，有种种庄严宝像，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条龙王和五百条毒龙，随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。修罗界百般争夺，却无人能慑服，遂将之封印与伏龙鼎。那修罗血影正是鲲鹏的元神，千百年来不死不灭，如今被它逃了去，祸福难料。此乃气数，非人力所能控制。”

三言两语化干戈为玉帛，转移了众人的注意力。至于化生、shi生众人知之不详，也就没再细究。《神魔志异》洪荒篇有载：极乐世界及天界地狱等皆为化生；鬼有胎生；修罗分四道，其生法不一。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、shi、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；shi生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

气氛有些压抑，皆埋头不语，各自行走，心中各有所思。

夔龙：神话传说中的单足神怪动物。《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，?踔而行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。

夔龙纹：青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中“夔一足”的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。青铜器纹饰中，凡是较粗大的蜿蜒形体躯的动物，都可归之于龙类，称之为龙纹。.飞卢b.欢迎广大书友光临，最新、最快、最火的连载作品尽在飞卢！

VIP充值：、、、、、、

客户端：、

淘好书：、、、、

淘新书：、、、、

【注册飞卢网会员享受的乐趣，免除弹窗的苦恼，与朋友分享的快乐！】

(活动时间：4月2号到4月4号)